庄子就是庄子，他根据本人的方法存在，不受外界左右。他从不决心去推断旁人，也不但愿他人多寄望于他。他优游安闲恬淡名利隐于江湖，不谋一官半职，不求富贵荣华，不守俗礼成规，虽不能不食人世炊火，但却少人世大方。
1、繁华非我爱，追求人道的自在
庄子在开端时，也是想仕进的，但是，在他当过办理漆树、制漆事件的小官以后，就感到当官是对个人精力的一种熬煎。固然仕进能够带来繁华繁华，但为了追求人道的自在，他决议不再当官。
一天，庄子正在水边垂钓。楚王委派的二位医生带着令媛重礼找到了他，要请他去当宰相：“我们国王很早就传闻了您的贤名，想让您操心劳累我们的国是。渴望您出山互助，上为君王分忧，下为苍生谋福。”话说的很客套，也很标致。但是，庄子连钓杆都没放下，澹然地说道：“令媛的重礼，真是很多了；一国之相，位置也够高了。不外不知你们是否是见过祭奠用的牛啊?当祭奠的人要把它拉去杀掉之前，老是先给它披上美丽，系上彩带，让它风景个够。到它不能不挨刀时，再想不要繁华，不要风景，去当一头猪圈中的小猪，也是不成能的了。我还传闻你们楚国有一只龟，曾经死了三千年了，国君仍是把它当作神物，用丝巾包起来，放在锦盒里，供奉在庙堂上。你们说这只龟是乐意作为一把干骨头受人恭敬呢，仍是乐意在世自在安闲地在泥塘里爬呢?”二位医生说：“固然是乐意在世在泥水中爬啦。”庄子说：“以是啊，你们请回吧，我也是甘心做一个自在安闲地在污泥中摇摆的龟，也不肯意做一头先披红挂绿后被人宰掉的牛。”
中，还记录了如许一件事：庄子的好伴侣惠子在梁国作了宰相，庄子有一天想起了老伴侣，就要去见他。但是，这么件大事却有人陈述了惠子，说：“庄子到梁国来，是想代替你的相位。”惠子深知庄子的才干，就想禁止庄子，派人在国际搜了三天三夜，想找到后轰出境去。哪料庄子仍是沉着地来见了他，并给他讲了一个故事：北方有只神鸟，名叫凤凰，这只鸟啊，展翅而飞要从南海飞到北海，途中只要碰到梧桐树才肯落下苏息一会，只要精彩的食品才肯吃一点，只要甘泉才肯饮几口。这时候，有只猫头鹰正津津乐道地吃着一只曾经腐败的耗子，刚好见凤凰重新顶飞过，忙护住那只烂耗子，抬着头对凤凰说：“去，别来抢我的。此刻你也想用你的梁国来如许看待我么?”，惠子受了挖苦以后一句话也说不出来。
2、小人开阔荡，安贫若素
以庄子的才干，想谋得繁华，想来也不是甚么难事。但是，那样，就有违本旨了。以是庄子开阔荡，穷，也要穷出一个志气来。
一次，庄子身穿粗布补钉衣服，脚穿用草绳系住的破鞋，离开了魏国，在大梁城的街上，可巧碰到了魏王。魏王见了他，也晓得庄子才高气傲，就想逗逗他：“庄老师怎样如斯失意啊?”庄子一听，杂色说道：“我这是贫苦，不是失意。士医生有品德不可表现，有才干不可发挥，才是失意；我衣破鞋烂，只是贫苦，正所谓生不逢时也。
大王你莫非没见过那腾踊的猿猴吗?它们在深山密林当中。攀登游玩，清闲安闲；但是假如到了波折丛中，则只能危行侧视，怵惧而过了，不是它们自己有甚么改动，而是内在情况让它们不能不如斯。此刻我处在君王能干、宰相昏庸的国度，想不贫苦，又怎样大概呢?”真是绝了，却是魏王，挨了骂反而没法答复。
宋国有个叫曹商的人，是庄子的老乡，替宋王出使了一趟秦国。动身前，宋王送他车马几十乘；返来时，秦王又送他车马一百乘。回到宋国后，路遇庄子，看着庄子这付穷模样，想一想本人的高头大马，满意啊，就讽刺庄子说：“身处穷街陋巷，穷得靠织麻鞋卖草绳为生，瘦得脖子枯长、面带菜色，这是你庄老老师的所长；而凭三寸不烂之舌见大国君主便得车百乘，这是我曹商的所长啊。”庄子沉着自如，沉着说道：“我传闻秦王有病召大夫，凡替他破痤疮挤脓的人便得车一乘，而帮他舔一次痔疮的人则得车五乘，所治的病越是下作不胜，得的车马越多。你难道是特地给秦王舔痔疮的吧?要不怎样得车这么多?”
这类为人不愿垂头的气质，贯串了庄子的平生。即便当他不能不求人时，也是高昂的：
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