被誉为中国封建社会“生活的百科全书”。作为一代文学大师，曹雪芹在描述宝黛恋爱故事的同时，对清朝性迷信作了全方位的记实。在中，曹雪芹塑造了浩繁的光鲜而富有本性的妇女群像。与兰陵笑笑生差别，他没有经过妻妾成群的光秃秃的性行动的论述来揭露主题，而是写性言情，说病喻性，擅于性生理的描画，重视性与爱的美学同一。曹雪芹乃至还写性丑闻，上面这位美男就是持久遭到丑闻搅扰烦闷而亡的——
秦可卿是死在精神不胜贾珍、贾蓉父子的聚麀培植，精力难耐尤氏、凤姐婆婶的连环耻辱，特别是有身以后，以致于患下了难以开口又不置可否的疑问病症。以后凤姐又与尤氏内应外合打通张友士开出假药方。秦氏终因求生有望而倒下……
1、秦可卿不应在“有喜”以后仍旧纵欲
平易近间关于秦可卿之死的说法可谓八门五花、汗牛充栋。秦氏身上真的有那末多奥秘吗？没有！她只是一个脑筋复杂、四肢性感的公共恋人，有数少男心中的意淫工具。好像今世青年张筱雨。贾母就是早有耳闻，以是在一个“梅花怒放”的时节将宝玉带到了愿望之都宁国府，交给了贴心姐姐秦可卿。而在此前，贾母已在宝玉身旁前后安插了袭人和宝钗。贾母不愧是一名尝试主义教导家，她的剑走偏锋获得了宏大的乐成——宝玉既没有由于性感动而像贾珍一样犯下“爬灰”的罪恶；也没有由于性克制而像贾瑞一样染上手淫的恶习。可卿在半梦半醒之间满意了他的意淫，袭人在不即不离之间满意了他的性欲，宝钗在半遮半掩之间满意了他的色欲……今后，宝玉的感情顺遂从自觉走向盲目。
但贾母也仅仅培育出了一个心智通灵的宝玉，对付其他痴顽之人，她不想管，也管不了。秦可卿便因为短少内在的精确领导和内涵的黑白断定本领而走向了极度，终极死在了四个人的手里：精神遭到贾珍、贾蓉父子的两重培植；精力被尤氏、凤姐婆婶屡次耻辱。前者是知法犯法，后者是被骗被骗。
莎士比亚说，懦弱是女人的名字。曹雪芹说，懦弱是佳丽的名字。秦可卿最美，也就最懦弱，死得最早。但曹雪芹其实不以为朱颜与苦命有必定干系，香菱也具有可卿之貌，却成了“金陵十二钗”中最幸运最短命者(嫁给宝玉)。秦可卿是不应纵欲无度，更不应违反最根本的医学知识，在有身以后持续聚麀，以致落下了难于开口又不置可否的疑问病症。后来，太医的猜忌并没错，她的确是有喜了。
2、凤姐与尤氏协力诱使焦大揭骂“爬灰”
假设仅仅是上述来由，可卿也不至于不可救药，顶多保不住胎，大人仍是能够抢救的。但墙倒世人推，尤氏和凤姐又黑暗向她策动了生理打击。这对付心性要强的可卿是致命的，与其说她是淫丧，不如说是气死。
我在一文中曾揭露过凤姐对可卿的耻辱进程：先是在访问刘姥姥时成心撩拨蓉哥，以撮合好色的贾蓉，后在探望秦可卿时与宝玉同坐一车，让多疑的人们猜忌她养小叔子。果不其然，贾蓉就服从她的唆使，绑缚了焦大，焦大也从“养小叔子”遐想到了爬灰，痛骂：“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。”贾珍、贾蓉、凤姐不害臊，可卿却受不了这类地下的凌辱，况且又不知是计。尔后，她的病情就更加严峻，从身入心。
必要阐明的是，在此次步履中，凤姐获得了尤氏的鼎力撑持。恰是她幕后指派了焦大出夜车送秦钟回家。为何如许说？第一，此时贾珍不在家，人事权把握在尤氏手中。第二，焦大是老资历、大刺头，除了家长，普通人不敢招惹，更不要说“里头”的人了。第三，虽然尤氏听到说“里头派了焦大”以后，也拥护着秦氏说：“偏又派他做什麽？放着这些小子们，那一个派不得？偏要惹他去。”但尤氏末了仍是默许了焦大，这就意味着，她与凤姐群情焦大出身的那一大段对白不外是对付秦氏的双鐄。此时还轮不到凤姐当宁国府的家，秦氏也比她有话语权。
这里也反应出，秦氏常日对焦大的立场不错，焦大不会等闲骂她。他次要是想骂凤姐，从养小叔子顺嘴说出了爬灰。而爬灰也次要是针对贾蓉。
焦大口口声声说贾府一代不如一代，谁知本人也掉入了第四代年老媳妇设置的骗局。那末，凤姐与可卿的密切干系是怎样回事呢？稍许读过的人都大白，王熙凤是个没有伴侣的人，她要接近谁，根本上就是要谗谄谁。她概况大将可卿当闺蜜，实践是笑里藏刀。最间接的例证是，第十一回当宝玉站在一旁为病重的可卿落泪的时辰，凤姐呵叱道：“宝兄弟，你忒婆婆妈妈的了。他病人不外是这么说，那边就到得这个地步了？何况能多大年龄的人，略病一病儿就这么想那末想的，这不是本人倒给本人添病了么？”凤姐实在是连他人抚慰都不答应。但是此时的可卿是何等必要已经爱过的宝玉的怜悯啊。
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