宋代有倡寮吗？固然有。宋朝文学家孟元老在其条记体著作提到，仅仅是国都东京，就有19处倡寮。这是职业倡寮，而半职业的倡寮就更多了。号称北宋第一位妓的李师师，就是在国都东京七十二家大酒楼之首的矾楼欢迎大词人周邦彦和天子宋徽宗的。这阐明跟此刻一样，那时的酒楼也在必定水平上充任了倡寮的脚色。
宋代倡寮里是甚么香艳气象呢？中有具体先容，“南北庭院两廊皆小阁子，向晚灯烛荧煌，高低相照，盛饰妓女数百，聚于主廊上，以待酒客呼喊，望之仿佛仙人。”你看，花天酒地之下，服装得浓妆艳抹的妓女们看上去就跟仙人姐姐一样。陪酒的景象是如何呢？“诸旅店必有厅院，廊庑掩映，摆列小合子，吊窗花竹，各垂帘幙，命妓歌笑，各得稳便。”“命妓歌笑，各得稳便”，嘿，还真是仙人一样的日子。
宋代乃至有官妓。严密的也记录有公营酒楼雇请官妓陪客的景象：“每库设官妓数十人……饮客登楼，则以名牌点唤侑樽，谓之‘点花牌’。……然名娼皆深藏邃阁，未易号召。”至于平易近营酒楼，就只能雇请私妓了：“每处各有私名妓数十辈，皆时妆玄服，巧笑争妍。夏月茉莉盈头，春满绮陌，凭槛招邀，谓之‘卖客’。”
不外，大酒楼的妓女普通是“卖艺不卖身”，多是门客觥筹交织之际，她们在一旁唱唱小曲儿扫兴。只要一些小酒楼，存在着一些与主人在店内成绩鱼水之欢的“陪酒女郎”。这类酒楼和“陪酒女郎”，生怕就称不上“高端大气上层次”了。
再说李师师的故事。李师师、周邦彦和宋徽宗三人的干系是如许的。作为东都城红极一时的名妓，李师师的入幕之宾中有许多牛人。那时有两个邦彦常常照料她的买卖，一个是厥后被人称为荡子宰相的李邦彦，另外一个就是善于音乐的出名词人周邦彦。才子爱佳人，已经有一段期间，周邦彦和李师师的干系很是好。直到厥后，宋徽宗也慕名离开李师师内室，弄出了好些风骚故事。
列位看官，周邦彦照料李师师的买卖，是光明磊落理屈词穷的。两人缱绻之际还写词，写的词作还传给全国人传唱。可宋徽宗不可。他要去宠幸李师师，只能是鬼鬼祟祟：到了早晨，换了便装，带了几个贴身内侍，坐了一台小轿，暗暗的从后门溜出皇宫，去找李师师约会……这是为啥呢？
由于宋代的倡寮对全部的布衣开放，只需你身上有充足的银子。惟独官员不成涉足这些文娱场合。“宋时，阃帅、郡守等官，虽得以官妓歌舞佐酒，然不得私侍床笫”。这就是说，官员能够请官妓舞蹈唱曲佐兴，但相对不成以上床。对付这一点，官员都很有自知之明。宋代文学家洪迈在里记录了一名叫赵不他的的官员与官妓来往的故事，固然他们干系很暗昧，可赵不他也深知，本人“身为见任，难以致妓馆”，不愿跟官妓到倡寮去。
官员到倡寮去招妓，会遭到甚么惩罚呢？北宋士人魏泰在中记录了如许一桩公案：“熙宁新法行，督责监司尤切。两浙路张靓、王庭志、潘良器等，因阅兵赴妓乐筵席，侵夜皆黜责。”这几位不利鬼，仅仅是由于饮酒时招妓喝酒，就丢了乌纱帽。他们真是只能哀叹本人“不幸生在了宋代”。
南宋宋孝宗年间，已经产生过如许一件很着名的工作。宋代大理学家朱熹在担当两浙东路常平茶盐公务时，有人告发台州知府唐仲友为报酬官不正，有贪污行贿之嫌。朱熹观察后觉察唐仲友犯了“守法收税”等八宗罪，此中之一就是嫖宿娼妓。朱熹挑选了“嫖宿娼妓”为冲破口。
嫖宿娼妓的事儿是如许，那时，江南名妓严蕊与唐仲友干系很好，也很暗昧，在社会上影响很大。后面说过，在宋代官员能够饬令官妓“歌舞佐酒”，但不成以“私侍床笫”。假如有证据表现唐仲友与严蕊上过床，便可以定唐仲友的罪了。但当时候针孔摄像机之类的工具还为创造，只能采纳祖宗老措施：逼问供词。唐仲友的官职不小，不便当拿来逼问，那就只好拿严蕊开刀了。
严蕊是一介弱男子，可她表示得比汉子还刚强。虽酷刑鞭挞，也不供认与唐仲友上过床。这让朱熹没招了。
就在两难之际，唐仲友出了一昏招，他派人闯进经理院，殴打朱熹部下的处事职员。朱熹发怒了，上书天子，激烈请求峻厉惩罚唐仲友。宋孝宗没法，只能让唐仲友提早退休了事。
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