韩信是淮阴（江苏淮安）人，与项羽的老家下相（江苏宿迁）不算太远。在韩信同学没有出道之前，混的可以说是惨、很惨、非常惨。本身就很贫穷，而且也不会什么谋生的手段，只好经常在熟人那里蹭饭吃（含泪同情ing！）
……难免时不时遭人白眼。虽然偶尔也有好心人接济韩信，但是同为贫苦大众，谁又能长期接济这么一个非亲非故的人呢。
从韩信的内心角度来说，他可能是十分自负的，他生得高大、帅气，而且精通兵略，好带刀剑，只是……内心如此自负，现实却如此窘困！一文钱逼死英雄汉，说的就是韩信这种人吧。
贫和贱两个字往往联系在一起，因为贫困，很多人看不起韩信，他也因此交不到什么朋友，甚至有人想方设法侮辱韩信，让其受胯下之辱，”一市之人皆笑之“！当时韩信一定羞愧得想找个地洞钻进去，可是他不是土行孙。孤独、寂寞、贫困、屈辱，如果韩信无力改变他的命运，他有可能就这样苦闷的度过一生，籍籍无名，极其失败。所幸韩信不久之后终于等到了改变命运的机会，时势造英雄，那些具备英雄潜质的人一旦获取有利的时势，必将凤凰涅槃，做出一番惊天动地的事业！
秦二世元年七月，陈胜、吴广揭竿而起，二年二月，项梁渡江西进，韩信”仗剑从之“，在项梁麾下没有闯出什么名堂，后来项梁战死，项羽接任，项羽将其提拔为郎中，多次向项羽进言，项羽都没有采纳。
两千年后（1806年），一位27岁的瑞士青年因为在法军中的优异表现得以面见拿破仑，这位青年对于战局的分析深得拿破仑欣赏，他趁此机会将他的著作《论大规模军事行动》献给拿破仑，拿破仑随后任命他为上校参谋，然而此后拿破仑似乎是遗忘了此人，一直未予重任，同时他在参谋部却不断受到参谋长贝蒂埃的排挤，1813年，对法国深感失望的若米尼离开法国，投奔沙皇。这位叫若米尼的瑞士人在西方军事理论界是仅次于克劳塞维茨的人物，相传美国内战时期南北双方的将军们都是用其军事理论指导战争的。个人认为，项羽、韩信的关系与拿破仑、若米尼的关系颇有几分类似。
眼见项羽没有重用自己，韩信在刘邦入巴蜀的时候投靠了刘邦，刘邦最开始并没怎么瞧得上韩信，有一次韩信和几个军官都犯了军法，依法当斩，一个个拉出来杀头，连续斩了十几个人，轮到了韩信，空气此刻仿佛凝固！
绝望、悲伤、懊悔，统兵百万不过是春秋大梦，浮云一场，现在连性命都保不住，等待他的，不过是，冰冷的屠刀。
也在韩信命不该绝，正巧这个时候刘邦的亲信夏侯婴路过，韩信眼见夏侯婴路过，看到了活命的希望，竭尽全力大吼一声：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”历史就在这0.01秒发生了改变！夏侯婴见这个人出语不凡，而且生得相貌堂堂，器宇轩昂，于是立即救下了韩信。
八百年后，有一位同样生得气宇不凡的人在临刑前大吼一声：“公兴义兵，欲平暴乱，乃以私怨杀壮士乎！”当时想杀他的人叫李渊，而救他的人则是早就对他非常欣赏的李世民，这位侥幸逃生的英雄，就是唐代军神李靖。
夏侯婴在平民的时候就与刘邦关系非常好，为人颇讲义气，在楚汉相争中他不仅救过韩信，后来还救过楚军勇将季布。夏侯婴与韩信交谈，发现这个人非常有才能，于是向刘邦举荐，刘邦敷衍了一下，任命韩信担任治粟都尉。
韩信又多次与萧何交谈，萧何发现此人非比寻常，屡次向刘邦举荐，刘邦仍然没用韩信。韩信很沮丧，觉得刘邦也不可能重用自己，思来想去，还是走吧（再投项羽？）。韩信没走多久，萧何发现韩信走了，立即慌了神，好在韩信没走多远，一两天内被他追上了。
萧何追韩信前没有通知刘邦，最开始让刘邦误以为自己的左膀右臂萧何跑了。刘邦万万没有想到，韩信的逃跑居然闹出这么大的动静，于是他认真听取萧何的意见，拜这位“国士无双”的韩信为大将军。
拜将仪式结束之后，刘邦就马上召见韩信，讨教安邦定国的良策。韩信趁势向汉王问道：“如今向东争夺天下，最强大的对手难道不是项王吗？大王自己估量一下，在勇猛、强悍和兵力方面，同项王比谁强？”汉王沉默了半天，答道：“不如项王。”
韩信起身再说：“我也认为大王不如项王。可是我曾经事奉过项王，请允许我谈谈项王的为人吧。项王一声怒喝，没有人敢违抗他的命令，可是他不能任用有才能的将领，只不过是匹夫之勇罢了；项王为人表面上恭敬慈爱，说话温和，将士们有疾病的时候，他同情落泪，把自己的饮食分给他们。可是等到部下有功应当封赏时，他把官印的棱角都磨光滑了，也舍不得赐给有功的人，这就是妇人之仁啊。项王虽称霸天下而使诸侯称臣，却不居关中而以彭城为都，又违背义帝先入关者称王的约定，把自己的亲信和自己喜爱的人封为王，诸侯都认为不公平。诸侯见项王将义帝从彭城赶出来，都纷纷效法项王，割据地方自立称王。凡是项军的所过之处无不遭到摧残毁灭，天下人都怨恨他。百姓只是在威势的逼迫之下，不得不服从而已。”
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