受时代的限制，古代的判例只能依靠极少的科技，加上缺乏逻辑推理能力，往往借助于神仙和鬼魂的帮助。在古人眼中，羊是神圣的。甲骨文是一只羊，不能弯腰。木子非曾记述沈阳的最后一个故事：过去三年里，齐庄、王丽国和Zhongli的官司吵了一架，狱官决定不了。于是齐王让他们分享了一只羊。我发誓在齐国的神殿里发誓，王国发誓一切都好。钟里发誓不到一半。羊跳起来摸他，摔断了他的脚。然后上帝来敲他，在誓言的地方杀了他。
中国人经常谈论鬼，从不让人去。事实上，它意味着天空广阔而稀疏，人们在观看天空。据法源朱林说，在咸清高宗统治时期，唐代吉州馆陶县周姓大师被命令到临禹关亚工作。周周朱还有一点儿工作。他有钱。当两个助手看到钱是邪恶的，他们用土袋把他压死了。他们偷了他所有的钱并把他埋葬了。年底，他的妻子做了一个梦。师父告诉她那起谋杀案，还提到了被盗财物藏匿的地方。周的妻子在梦的基础上向政府报告。这两个人因违法被处决。
ShuanghuaiSuiBanknote第5卷，南京皇家历史戴茜一夜之间做了一个梦。他梦见自己骑到了一个叫清江工厂的地方。有一个叫李的人，头上有一头浓密的棕色衬衫，带他向前走，直到他来到一座瓦房。他走进了门。有人躺在地上，一个身穿绿色、红色和发夹花的女人在他旁边。他一边哭一边说：我想救你，但你上气不接下气。我该怎么办呢戴倩醒来，立刻骑马去清江工厂参观。最后，他在梦中看到了一座瓦砾房子。当戴倩走进家时，他意识到这个人的姓是李。他是梦中的男人，他有一件棕色的大衬衫。他因为屠夫和屠夫之间的争吵而被屠夫杀了。屠夫不知道该怎么办，但他总是逍遥法外。我在梦中见到的女人是一个早逝的李姓男人的妹妹。戴谦立即下令逮捕屠夫，这个案子在南京引起了轰动，在南京市广为流传。
在古代文学作品中，鬼魂通过梦向陌生人表达他们的委屈，他们最想报仇雪恨。《太平广记》127卷记录：宋邵皇帝子叶经常裸女，一个女人拒绝跟随，命令她们被切断。一个女人的鬼魂让年轻的皇帝做梦，然后责骂道：你叛逆，明年就不会再熟悉了。皇帝的愤怒，在宫殿里寻找像梦一样的东西，把它切断。杀他晚梦的人说，你白杀了我，我告诉上帝……皇帝被杀了。以恶报恶，以善报善，这反映了世界普遍存在的一种心理，即期望恶人得到回报。
鬼魂抱怨他们的不满有两个结果。一是通过梦来达到报复的目的，如元杂剧《窦娥》中的窦娥冤情；二是，尽管有梦，冤情却无法被揭露。究其原因，是因为恶势力过于强大，比如段诚的《酉阳杂剧郑琼洛》中的郑琼洛，她的独生女是个孤独的女人，躲在姑妈身边。他们被迫成为被冤枉的灵魂。他们很难抱怨，仇恨也难以下雪。琼洛的委屈是真实生活的真实写照。
悲魂入梦、鬼神灵化现象不仅在戏剧、故事、民间故事中普遍存在，而且在现实中也可能成为司法活动的重要组成部分。以材料和笔记本为例，李玉昌受委托到江苏省山阳县调查救济工作。他因向王占汉和县里的其他人索取贪污证据而被王行贿买下李的仆人和其他人而中毒，并在现场假装自捕。几个月后，余昌的一个同学景翁接管了他的罪犯，并表示服从。李宇昌的叔叔去北京投诉，这最终导致了不公正的案件，腐败的官员和罪犯都被绳之以法。
然而，被定罪的犯人相信神秘的启示有时会导致鬼生人伪造精神事件。袁枚在紫玉中记下了直隶州长唐志宇相信鬼话的教训。唐志宇曾经审理过一起谋杀案。判决后，唐冰沧独自坐着，突然听到了哭声。从远到近，他命令他的婢女出去，看看发生了什么事。婢女刚到门外就哭了起来。唐志玉惊讶得自己打开了窗帘，却看见一个鬼跪在台阶上，说：一个亲吻的人。告诉我，县长误打误撞了。没有雪，没有眼睛！我们走吧。第二天，唐志瑜重新审问。死者的衣着与昨晚看到的鬼魂重合，所以他们更加相信鬼魂，推翻了原来的判决，判某人为凶手。唐志瑜没有改变主意，即使其他官员也没变。以各种方式恳求。
一天晚上，一位工作人员拜访了唐志宇，问他：鬼来自哪里回答：自上而下。再问：鬼从哪里来比如：翻过墙，走出去。工作人员终于发现了裂缝，说：鬼魂在哪里可见，什么地方不重要，他们死后就躲起来，他们怎么能翻过墙走出去所以他们去了鬼魂翻墙看的地方。新雨过后，几栋房子的屋顶上都藏着泥巴，直到从外墙上掉下来。唐志瑜突然意识到那天晚上他看到的鬼魂是假鬼，大概是由贿赂敏捷人的杀人犯组成的。
在清代，有一个县官，他坚定地信奉解梦。有一次，他遇到一起谋杀案，很长时间都无法解决，他就去成皇寺烧香磕头。他希望仙人在他的梦中能给他一些线索和提示。那天晚上，他梦见一个鬼魂被仙人带到他的面前。鬼魂的头上有一个瓷盘，上面种了十多根竹竿。绿色可爱。醒来后，县令开始拆解密码，反复思考梦想，然后去查杀人档案，发现死者的邻居朱姓、朱姓和朱姓是同音，大概是这个人吧！因此，朱的姓被逮捕和拷打。最后，人们发现谋杀案发生那天那个人在田里。季小兰嘲笑了这样一个混乱的县令。他在《岳伟草堂笔记》中记下这件事后，写了一篇评论：可疑的囚犯，谦虚的研究或者真实的感情。祈祷上帝祈求梦想，但是为了吓唬傻瓜和说实话。所谓的解梦只是用来吓唬无知的罪犯，让无知的罪犯我坦白承认。如果它们随机地相互联系，作为最终决定的基础，它们肯定会造成不公正、虚假和不法行为的案件。
客观地说，中国古代的天人观和神秘的鬼神报应观对司法活动中的司法人员心理和情感产生了非常微妙的影响。秉承天地良知，争取执法公正和司法平衡。这不仅有利于自己，也有利于子孙后代。王徽祖在《说语》中说，如果赵兰为人民服务，就会造福于人民，就会蒙天赐福，反之，人民就会自欺欺人。鬼神报应就是一种反映。古代人的理解。鬼神对正义的报应，与其说是对汉奸的报应，不如说是对古人心目中简单正义观念的反映。
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