今天小编就给大家带来黄帝到底姓什么?希望能对大家有所帮助。
中国的历史有很多种划分方法，这里的划分方法是以汉武帝为界，分为汉武帝之前，汉武帝时期和汉武帝之后。汉武帝之前的史料受儒家影响小，汉武帝之后的史料受儒家影响大，而最系统的《史记》恰好写于汉武帝时期，这是三种以不同的价值体系来写的历史，相对而言《史记》会更客观更中立一些，所以作为我们首选的参考史料。
“姓”通“生”，商朝时期还没有出现姓的概念，应该是周朝宗法制建立之后才出现的，姓的概念没出现之前，部族的图腾是有的，并以此来区分部族之间的血脉关系，所以说，黄帝所在的那个时期应该是没有姓的，即便真的是仓颉造字，也是需要时间和过程的，所以我们这里提及的上古人物的姓是广义的，涵盖他们的图腾。这里的黄帝是指涿鹿之战的黄帝，可能还有其它“黄帝”存在，在此不分析。
《史记》有：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”
这是现存最早的关于黄帝姓名的记载，先秦史料虽然多有提及黄帝，但都没有说黄帝姓字名谁，我不知道黄帝姓公孙的出处，个人理解可能是音译，而不是公孙的字面意思。周朝是分封制，爵位分公侯伯子男，公的级别最高，所以各国诸侯皆被称之为公。国君的儿子被称为公子，公子的儿子则称公孙，有一些没有得“氏”的后代便以公孙为氏，后来演变为姓，但这都是战国时期的事情了。
我们知道“姬”是周王室的姓，那么，黄帝从什么时候开始姓“姬”的呢?《国语》可能就是始作俑者。
《国语·晋语》载：“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”
那么《国语》是什么时代的书呢?据传是左丘明所作，司马迁说：“左丘失明，厥有《国语》”，所以历史上一直认为《左转》和《国语》皆为左丘明所著。但是，只要是读过这两本书的人都能感到明显差异，这是两种风格，前者是编年体，重记事;后者是国别体，重记言。所以主流观点认为，现在的《国语》不是左丘明的《国语》，行文也不是春秋时期的风格，而是汉朝的伪作，暂时认为是西汉刘秀等人所著，要晚于《史记》。
《国语》里虽有暗示，但还没有明确地说黄帝姬姓，那么又是谁做实这件事的呢?有史可查是西晋的皇甫谧，他的《帝王世纪》里有：“黄帝有熊氏，少典之子，姬姓也。母曰附宝，其先即炎帝。”，在这里不过多评价郎中皇甫谧的能力，但他编的那个帝王谱系确实误导了后世，其影响力远大于《史记》，贻害深远。唐朝的孔颖达延续了《帝王世纪》的说法，有：“黄帝，有熊氏少典之子，姬姓也。”自此，黄帝姬姓便成了公认的标准，也就彻底坐实了黄帝就是周朝的先祖。也就是说黄帝的姬姓是后人倒推出来的，因为周王室姬姓，黄帝是周王室的先祖，所以黄帝也姬姓，那么黄帝真的是周王室的先祖吗?
黄帝城
周王室又是怎么看待黄帝的呢?左丘明的《展禽论祀爰居》有：“周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王”，左丘明是春秋时期人，那时候周王室还在，这句话可谓是时人写时事，是可信的。周人祭祀的是谁呢?帝喾、后稷、周文王、周武王，这是一个完整的谱系，帝喾是神，参见帝喾，为什么生下来就能自言其名?一文，后稷是始祖，是姜原感孕而生，周文王和周武王是王朝建立者，并没有黄帝什么事。再者，在周朝的文学作品里，基本没有歌颂黄帝的内容，似乎从来也没认过黄帝这个先祖。所以，周的先祖是黄帝的说法是不能成立的，也与周部族的起源传说相矛盾。
那么，黄帝热又是从何时兴起的呢?有史可查的是春秋末战国初，田氏掌控齐国朝政开始的。田午建稷下学宫，编著各种托名于黄帝的著作，合称黄帝书，这就是黄帝出现的分界线，在此之前的商周甲骨文、金文，春秋时期的文献中都少有黄帝出现，而在此之后黄帝一名便开始普遍出现在文献里。那么，田氏为什么要推崇黄帝呢?要回答这个问题，就得聊聊田氏的历史了。
齐国田氏源于陈国，楚国灭陈，陈公子逃亡到齐国，后来在齐国做大。而陈国先祖名叫遏父，原本追随商，后来投奔周，其子与周武王长女成亲，被封于陈，为侯爵。遏父妫(gui)姓，是帝舜的三十二世孙，其妫姓源于舜，但舜并不是妫姓的始祖，通常情况下，部族的始祖都会有感孕而生的传说，但舜没有，这是一个简单的判断，在此就不展开阐述了。那么舜和黄帝又有什么关系呢?
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