正德嘉靖年间所引入的西方火器，相对于中国传统科技来说并非高弗成攀。是以，仿制佛郎机铳炮很快就成功了。然而，万历时期所引入的红夷大炮，其进步水平就与我方科技水平接踵甚远。
能够说，我门的化学、数学等根蒂科学在宋元之前远远高于阿拉伯文明和西方文明。然而，宋元时期又是儒家思惟被称为“统治思惟”的要害时期，经由朱元璋的严峻履行，儒家作为统治思惟已经周全从政治、法治，扩展到平常生活。
儒家思惟到了中期，其实就已经固化。当思惟固化就成为“死水”，固然起先看着清澈，跟着时间推进，杂质越来越多。最终，死水就会酿成“臭水”。“天进取国”思惟不光仅在晚清具有，在明朝同样拥有。“天进取国”思惟阻断了交流和进修。
有些学科我们一起头就对照微弱，例如从力学到弹道学
更严重的是，我们在化学、天文学、数学等方面进化速度迟缓了。有些科技没有成长出来，例如军事科研里的弹道学。弹道学属于力学中的应用力学的分支。按照学科分类，数学、物理学、化学、天文学、力学、统计学等都属于理学大类下的一级学科。能够说，属于根蒂学科。
固然，无论古代中国照样古代外国，学科都没有这么具体的分类，但根基都有所涉及。但我国传统力学岑岭期是在战国和宋代，人人都对照知道的墨家学派、宋代的攻城工具和火器等都对照蓬勃。但问题很显着，多是靠经验很少从理论长进行总结探究。
是以，并没有专门的力学著作。关于力学的现象思虑根基散见于《考工记》《墨经》等先秦作品；《论衡》等汉代作品；《武经总要》《梦溪笔谈》等宋代作品；《农书》等元代作品；《天工开物》等明代作品中。
正因为，从一起头，我们的“力学”就相对微弱，所以，我们在“弹道学”上的研究对照微弱、零星、割裂。在此情形下，万积年间，外国布道士们才系统地将弹道力学引入中国。
有些学科我们一起头很进步，但后来逐渐被追平，最终被超越，例如火药
在火器方面，中国与西方相对简洁的佛郎机铳炮间的差距并不显着，但在弹道学方面却相差很远。
正德嘉靖之前，我国的确强大于西方，但祖先的蓬勃不是我们自吹自擂、躺在床上吹法螺的话语权，而是作为子女长进的动力。很显然，当明朝“内敛脑筋”形成后，也即明宣宗之后，我们在科技上被西方追赶。
我们在这里能够有一个简洁的解说：在根蒂学科、总体科技上，正德嘉靖时期的西方已经根基追上我们，在火器方面我们依然掉队。但这种掉队距离并不太遥远。这也是嘉靖仿制佛郎机铳炮得以根基成功的基本地点。
然则到了万历今后到清朝乾隆时期，我们的科技已经完全掉队西方。其要害就是第一次工业革命和第一次科技革命。按照一些概念认为，从1760年到如今已经显现了六次科技革命、四次工业革命。
从正德嘉靖时期我们的科技被西方追上，到被超越、我们追赶的500年时间里，我们有什么启迪吗？
从科技革命、工业革命500年，看将来的成长
第一次科技革命是1760年月到1850年月，首要代表是蒸汽机的发现和使用，陪伴着第一次工业革命。这一时期也是世界资源主义国度世界殖民巩固时期，老帝国主义国度（英国、法国）替代老老帝国主义国度（葡萄牙、西班牙、荷兰）时期，也是工业资源主义国度替代商业资源主义国度时期。
第二次科技革命是1870年月到1900年月，对应的是第二次工业革命，也是资源主义在全球局限内鼎力攫取的时期，这一时期新帝国主义国度（德国、美国、日本、意大利、奥匈帝国）起头显现。在军事工业上突飞大进下，钢铁业、火药、水师成为要害。
第三次科技革命是1940年月到1950年月，对应的是第三次工业革命，其代表就是原子能、电子较量机显现，带动了世界成长。
第四次科技革命今后到第六次科技革命，人们谈的对照少，也没有形成共识，首要是成长距离过于接近。“二战”后世界科技成长瞬息万变，一个国度在国度政策适合下，完全能够实现“跨越式成长”。是以，第四和第六次所谓科技革命，因为划分不太显着，几乎都是“并肩成长”，并且仍然属于构建式成长中。
这三次恍惚的“科技革命”所对应的是所谓的第四次工业革命。
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