红丸案，炼丹案，阉党案
准确科学的关于秦始皇陵墓的记载,历史资料并不多。专家的话，一般都不可全信，因为他自己也没进过墓区，怎么就能断定活不过2年，他可以控制预防吗？
一是来源于《史记》，因为司马迁著书距离秦代仅60多年，可信度很高，被称为"信史"。
二是来源于,上世纪六十年代以来地质勘探，考古工作者的贡献,使我们对秦陵有了科学的认识。
秦陵背靠西安临潼骊山(即西安事变发生地 ,有"捉蒋亭"，现称"兵谏亭"),俯视渭水,规模宏大,气势壮阔。
据《史记》所载:秦始皇初即位,就在骊山给自己修造坟墓。吞并六国后,征发70多万人,打穿骊山和阿房宫 一部分 ，挖成了一个极其广大的地下城宫,宫设百官，奇珍怪异宝藏满之。
并令工匠作了防盗的机弩矢。以水银为百川江河大海,用机械相互灌输,以人鱼膏为烛让它久久不灭。
安葬秦始皇时，秦二世命后宫凡无子者从死,死者甚众，全部殉葬。
又怕工匠知情盗墓,不等工匠出,封闭墓门,工匠都被活埋在里面,死伤极惨。残暴狠毒,无以复加!"闭中羡,下外羡门,尽闭工匠,藏者于墓道内",没有一个幸免。
至今皇陵墓内情况还不十分清楚。1961-1983年间,中国地质科学院物探研究所两次测试,发现封土中心部位不规则几何形的范围内有汞异常反映,面积12000平方米。与《史记》墓内“以水银为百川江河大海”的说法相符合。
唐代诗人王维在《过秦始皇墓》一诗中曾无限感慨的说:“古墓成苍岺,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡?无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
经1988年以来三十多年中科院的多次勘探,发现了地宫周围的地下宫墙,系用未经烧制的砖坯砌成,四面有斜坡门道,东边五个,北边西边各一个,南边估计也是一个。宫墙之内如平面近方形的地宫,面积180000多平方米。墓的位置在陵园内城的南区。
陵墓周围有内外两重城垣,平面是回字形。南边的内外城垣尚有局部残存于地表外。以往记载都以内城南区为内城的全部,勘探纠正了这一偏误。
我说三个：其一1626年，今北京宣武门一带发生破坏惨重灾变。
当时数万人皆成粉碎状，瓦砾盈空而下，人头、腿、耳、鼻等从空中落下。街面上碎尸杂叠，血腥味浓;人亡惨痛，驴马鸡亦同。至今无科学定论。
看着这些文字的形容，我都觉得吓人。这件事每个人说法都不一样，但是现在的科学依然无法解释。
这件事【王恭厂大爆炸】与印度“死丘”事件、1908年6月30日俄罗斯西伯利亚通古斯大爆炸并称为世界三大自然灾难之谜。科学至今都没有办法解释出来。
【以上为3000多年前印度死丘照片】
【以上为1908年6月30日俄罗斯西伯利亚通古斯大爆炸照片】
那么我们来看看王恭厂大爆炸。具体是如何的：
时间是1626年，当时的北京那天早晨，天空晴朗，可能是暴风雨前的宁静。
这突然间，传来轰鸣声。从首都东北部到西南角，灰蒙蒙的雾气升起，房屋一片混乱。清刻，一场大地震，天崩地裂，漆黑如夜，万间房平。若乱丝，若五色，若灵芝般烟消云散，经久不散。
你能想象那种场景吗？大概比打仗的那个时候都吓人。
东起顺城门大街，北至杏埠街，全长3-4里。周围有上万套房子，两万多人。碎片漫天飞扬，人的头、臂、腿、耳、鼻相继从空中坠落。
看着这文字都觉得好吓人。
当时到处都是尸体，你都可以闻到血的味道，人死的惨不忍睹，不光是人，活着的都死了，比如说家里养的鸡鸭，还有宠物之类的。
2000多名在北京宣武门工作的工匠被从高高的脚手架上摇下来砸成肉饼。树被连根拔起，飘得很远。一头重达500公斤的石狮从顺城城门飞出。
在香莱街皇家象园，所有的象屋都被推倒，成群的大象吓得从里面跑出来，狂奔。当然有一些死了。
里面含着的神奇事件一：太多太多人死亡了。当时有8个人在街上抬着一个女子过桥的时候，他们赶上了灾情。
轿子损坏了，在街道中央，但是神奇的是：轿子上的女客人和8个抬轿子的人都不见了。
神奇事件二：绍兴一位姓周的游客正在莱市口和6个人聊天呢。突然，他的头飞走了，尸体倒在地上。不过，附近其他的6人没有受伤。奇怪的是，在灾难中，受害者、受伤者和未受伤者都被脱光了衣服。你说奇怪不奇怪呢？
后面一辆经过园红桂街的女轿子在灾难中被掀开。所有人都光着，但没有受伤的痕迹。一位官员的仆人觉得灾难中没有棕榈帽、衣服、鞋子和袜子，这非常令人吃惊。
一个腿被压碎的人，看见他周围的男女赤身露体。有的用瓦片遮住下身，有的用扎脚带遮住下身，有的穿着床单或半条破裤子。
人都在，尸体包括一些其他的，但是衣服却不在。这就是除了那个为什么爆炸为什么出现这个事情的时候，又一个诡异的地方，出事的人衣服都没了！
然后。一个官僚的小妾，二妹，被埋在废墟下，突然听到有人在瓦砾上喊道：“有人可以答应你，下面有人吗？”她说：“救救我！”
当她被紧急救出时，她发现小二姐是光着的，什么都没有穿。前面这不是都说了衣服斗没有了，那肯定，救出来的时候没有衣服也是正常的，光着是必然的，所以救她的文士赶紧脱下她的长袍，把她裹得严严实实，让她骑着驴子回娘家去了。
那么当时人的衣服究竟去了哪里呢？其实咱们自己都知道，想一想，如果被抢，总不能所有人的衣服都不见了吧，所以当时有一种说法：
【此图片为我从网络上找的图片，当时的图片没找到】
当时1626年宣武门灾变后，据报道说是所有人的衣服都被弄到几十里外的西山上去了，但是这衣服究竟是怎么去的，没人知道，现在科学也没有个解释。并且大部分的衣服挂在树梢上。
当时明代文官组织张凤魁派了一支长长的队伍（即随从）前来查看。在西山昌平府的教学场地上，有成堆的衣服、首饰、银器和器皿。不光衣服在，连一些不见的东西都在那。
史书上是这样记载的：
由于放射状冲击波产生了难以想象的力量，强劲的流使"脱下”的衣服飘挂西山之树，昌平教场衣服成堆(《国榷》)，"衣服挂 于西山树梢、银钱器皿飘至昌平阅武场中”(《绥寇纪略》)。
据说当时：
发生爆炸的时候，明嘉宗朱由校正在乾清官吃早饭。然后他的大殿，突然间晃动起来，
在外面的士兵也没人通报，所以不知道发生了什么事，吓得不顾一切地往外逃。
【网络配图，奔跑当中】
跑到门外的时候呢，他又急忙拼命向交泰殿奔去，身边的侍卫们都惊得不知所措，只有一个贴身的内侍紧紧跟着 他跑。刚到建极殿旁，天上忽然飞下瓦片，正巧砸在这个内侍的脑袋上，内侍当场脑浆迸裂，倒地而亡。宗皇帝这时什么也顾不得了，一口气跑到交泰殿。大殿的一角放着张大桌子， 他连忙钻到桌子底下，才喘了口气，希望自己能逃过这一次劫难。
这么大的事，在历史上的那个时候传播的速度也很快。很快就传播了全国。每个人都吓的不行，顿时人心惶惶的。
然后由于当时的国情，国家政治腐败，宦官专权，忠奸不分，很多大臣认为这场大爆炸是上天对皇帝的警告，纷纷上书，要求嘉宗皇帝匡正时弊，重振朝纲。皇帝一看群情激愤， 事情也是既诡秘又恐怖，不得不了道"罪己诏"，表示要"痛加省醒”，并告诫大小臣工务要竭虑洗心办事，痛加反省"希望借此能使大明江山长治久安，"万事消弭"。他还下旨从国库中拨出黄金-万两救济灾民。
这件事虽然说是很神奇，具有神乎其神的色彩，但是确实是真实的，当时各种史料都有类似记载。虽然说是发生的300年前，但是还确实是真的。
以前的科学没有办法解释，现在的科学发达了，可以好好研究研究了，但是至今都没有一个准确的说法，没有证据证明到底是怎么发生的。所以演变成了众说纷运：
王恭厂特大爆炸。
1 有人认为是地震引起的
2 有人说是火药自爆
3 有人认为陨星坠落，认为隐火山热核强爆有之，认为是由地震、火 药及可燃气体静电爆炸同时作用亦有之
4 更有甚者，认为是外星人入侵、UFO降临等。
5 这场大爆炸，又不像般的炸药爆炸， 在爆炸之前还有征兆出现。皇帝的司礼太监刘若愚是这次大灾变的击者之在在他所著的《明官史》书中,尽地记述了这场巨大灾变。
没人知道，但是当时的人说是火药引起的，最主要的是火药大都由王恭厂制造，但是没有证据证明是这样的。所以就不了了之。
6 但是还有人说是什么呢？这个三百多年前发生和事件其迷底与不明飞行物有关。三位美国科学家提出这是一个由反物质组成的陨石，处地闯入太阳系，导致了这场灾难。不过有科学家反对。假定是反物质，那么记载中的"不焚寸木”又怎么解释呢。
说到这了，其实科学都没有个解释。为什么会发生呢？
观点太多，很多乱七八糟的，都扯到外星人身上了都。但每一个观点都没有摆出可辩驳的证据，使人完全信服。
所以说你假定是这样的一个原因，当时灾难发生的事，又让你的这个假设不成立。所以说至今为止都不知道是怎么样的。历史的答案，彻底解开还需要时间，可能在未来的某一天就被解开了，但谁也不知道。
未来的事就交给后来吧。有想法或者看法的可以留言一起讨论哦！~
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布人成精
唐朝时期，长安城中有一青年名叫韦训，此人极为好佛。一天晚上，一位先生来到韦训家里教他读《金刚经》。就在二人认真读经之时，韦训突然发现一个穿着粉红色衣服的女子在门口一晃，一眨眼间就翻过院墙就进来了。
这个红衣女子长得很高，进来后扑向先生，扯住先生的头发就把他拖到地上，然后又腾出一只手来抓韦训。韦训此时正怀抱着《金刚经》便用经书抵挡，红衣女子惧怕《金刚经》，最终韦训得以逃脱。先生却被女子拖到一户人家，这家人大叫打鬼，并点起火把、拿起棍棒刀枪追打女鬼。
女子吓得丢下先生，跑到一个大粪堆前就不见了。这时再看先生，已经被糟蹋得不成样子了，先生浑身上下青一块紫一块，舌头伸出来很长。家里人赶紧把先生扶回去又是灌汤、又是请神、又是祝祷，最后折腾了很久先生才活了过来。
过了几日，先生恢复之后，韦训和先生带着一群村民去刨粪堆，结果在粪堆里刨出了一个穿着粉红色上衣白衬衫新媳妇模样的布人，韦训扯下两页《金刚经》书页让后把这个布人拿到十字路口架起来烧掉。烧掉布人之后，这个怪物便再也没有出现过。
布人成精，出自《太平广记》。此事极为荒诞，但在古书之中，这种记录却经常见到，有人认为古人真的有类似于幻术这样的神通，也有人认为这不过是幻觉罢了。究竟如何，至今难解。——（《太平广记》卷三六八《韦训》）
老宅凶魅清朝光绪年间，徽州府有一秀才叫王生，买下了城北张员外家的一座老宅子居住。
这座老宅是张家先祖所建，当时张家三代为官，相当富有且妻妾成群，歌舞升平。张家到了这一代时已经衰落，早已经没有了当年的那种辉煌。
王生搬入老宅前，乡亲们都劝他不要买这座宅子。因为这宅子闹鬼，住进去的人家都不吉利，不少人因此死于非命。王生并不相信，因为这宅子很气派，而且价格相对较低，买了是划算的。
王生搬入老宅之后，起初没有什么不对劲。但是后来渐渐发现奇怪的事情越来越多，先是家里养的小动物都活不过一个月，无论是鸡鸭鹅狗猫还是鸟雀，买来时在市场上活蹦乱跳，到了家之后就恹恹欲睡。不出一个月，这些小动物都死了。
院子里也时常会出现一些小动物的尸体，甚至蛇、黄鼠狼等都有。这老宅子也很阴森，夏日里大白天也阴暗得令人窒息。后来，王生的母亲、父亲和妻子接连生病，妻子害怕住在此地与王生吵闹，最终带着孩子回娘家去住了。
一天，王生在家里看书时从椅子上摔下，跌断了一条腿。此时王生终于有点害怕了，他躺在床上时总会迷迷糊糊做一些怪梦，梦见一个妇人向他招手。那妇人是个黑影子，他追过去一看，妇人便消失在了墙角。
这鬼怪魅影时常出现在梦里，每次都消失在墙角那里。王生认为就是她在作怪。王生于是便找来朋友王大力一起把土墙推倒，想要看看里面到底有什么东西。王大力胆子大，天不怕地不怕，他推倒围墙后，发现围墙的夹壁之中有一具枯骨。
从枯骨的衣服残渣来看，这是一个女子。女子生前可能被人打昏或者杀死，然后被砌进了夹墙之中，她是被人秘密杀害的。王生这才恍然大悟，这女子想必就是那梦中的魅影。
王生发现枯骨之后，找到张员外问起此事，张员说他的父亲讲过一件事情。他的一个姨奶奶娶进门之后没有多久便失踪了，有人说她跌入井中而死被水冲走，所以连尸体都没有找到。如今看来，她没有跌入井中，而是被人秘密杀死，尸体砌入了墙中。
而杀死她的人，可能是张员外的奶奶，传闻张员外的奶奶生性强悍霸道，她的父亲当年是本地的大盐枭，因此什么手段都使得出来。张员外家的发迹，也是因为其爷爷娶了奶奶，奶奶之父后来被朝廷招安当了将军，张家跟着奶奶这一家的关系发迹。
最后，王生让张员外将枯骨运走埋葬，王生一家也不敢在老宅居住，匆匆搬出了老宅。
红鞋怪案康熙年间，扬州城有两个青年，一个叫沈三，一个叫刘二。这二人平时喜欢互相嘲笑戏谑，只要见面就喋喋不休地说个没完没了。
城外有一条小溪，只有几丈宽，可是水流湍急，无法涉水而过。一天中午，沈三和刘二各自约了一些朋友去小溪边游玩。路上经过这条小溪时，他们隔岸相遇，在盈盈的溪水边，一直说说笑笑。
这些人都是相互认识的，他们边说边走，沈三和刘二又相互开起玩笑来了。就在此时，刘二突然拔出一把随身携带的匕首，对沈三说道：“不要说了，再说就杀死你。”
沈三回答说：“畜生，你想杀死你的妻子吗？嫁给你个负心汉，杀我是命该如此。”说完之后，沈三挺胸对着沈三，哈哈笑个不停。刘二见状，拿着匕首作出要杀了沈三的样子。
就在众人为二人的玩笑捧腹大笑之时，沈三突然倒在地上，众人急忙跑过去一看，只见他口吐鲜血，刀已经插在他的胸上，沈三竟然已经死了。众人见状都非常惊恐，再看刘二还拿着刀在痴痴地笑着呢，刀刃上也是鲜红的。
两岸的人立刻喧闹起来，过路的人也非常害怕。最后，众人一起上前扭住了刘二，把他抓去了官府。县令柳长青见出了人命案，又提审了刘二。刘二此时像大梦初醒一般，竟然对刚才杀死沈三的事情毫不知情，他心中后悔不已，却又不知道自己刚刚做了什么。
柳县令让人把刘二关押，亲自带着衙役赶到出事的溪边。柳县令派人把上游的水堵住，等水流干看看有什么问题。水流干之后，果然发现溪底下有脚印。脚印从溪水的一岸到另一岸，来往的脚印很清晰。
这些脚印纤细得像锥子一般，不像是男人的，让人看了很惊愕。柳县令又让人挖溪水底下的淤泥，结果发现溪水底下有一个小箱子。打开箱子一看，里面有一双女鞋，那鞋子像红莲一样鲜艳，崭新崭新的，一点儿也没有损坏。
经过查访，柳县令在溪水下游不远处挖出了一具白骨。经过鉴定，白骨是三年前城内刘秀才之妻白氏。刘秀才之妻白氏三年前失踪，活不见人死不见尸，人们纷纷传言白氏被人刘秀才所害，但一直没有证据。
柳大人拿起红鞋仔细一看，发现鞋子底下绣着刘秀才的名字，这鞋子看起来是刘秀才迎娶白氏时送去的。为何鞋子会在溪中淤泥里？柳县令此时心中不禁打了一个冷战，沈三和刘二的对话，不就是白氏被杀时的对白吗？刘二全程痴呆傻笑，莫不是被迷住了？
柳县令当即让人把白氏尸骨挖出收敛装入棺材，然后又拘押刘秀才到大堂审问。经过一番审问，刘秀才承认了与邻居谢氏私通，结果被妻子白氏发现，为了防止白氏把丑事抖露出去，刘秀才杀了白氏并将她埋入溪边洼地里。几个月后，溪水改道灌入洼地，白氏尸身被淹没在溪底。那双箱子里的红鞋，也被丢入了小溪之中。
此案真相大白，柳县令判处刘秀才斩首、谢氏重责50大板。柳县令说，这是红鞋作祟，故而才能破解此案。——摘自《萤窗异草》
以上是三则古代奇闻怪事分享给大家，希望大家喜欢。
关于越王勾践剑为何埋藏于楚墓这一未解之谜，专家持有不同观点，主要有两种解释：一种解释是“缴获的战利品说”,另一种解释是“嫁妆说”。
“缴获战利品说”认为，勾践剑是楚国于公元前309年至306年间出兵越国时缴获的物品。楚国大臣收藏此剑，因此将它随葬。
“嫁妆说”认为，勾践剑是陪嫁之物，由嫁给楚昭王的勾践之女越姬带到楚国，后来封赏给楚国的大臣。因此，持有此剑的大臣在死后将剑随葬。
我个人对这两种解释都持怀疑态度。“尽信书不如无书”，尽信历史也是如此。
我们对待历史要敢于怀疑，既要相信历史，又要敢于怀疑历史。对于所谓专家的观点，我们更应该持谨慎的怀疑态度。
一、“缴获战利品”说法的可疑点
我对“缴获战利品说”持有强烈怀疑态度，因为它在时间上难以自圆其说。
按“缴获战利品说”，勾践剑是公元前309至306年之间楚国出兵越国时缴获的，那么勾践剑至少在越王勾践死后留传了一百多年。
越王勾践
勾践出生于公元前520年，死于公元前465年。从公元前465年到公元前309或306年期间，至少有150多年。
这段漫长的时间中有太多的不确定，勾践剑如何一直保存着越国人的手里，等到楚国攻入越国后才被缴获？
按照古人的丧葬传统，生前所用的重要器物都要随死者埋葬。
我们知道越王勾践并非末代君王，他死后还有儿子鼠石继承王位，不可能不将越王的佩剑随葬。除非勾践剑不是勾践的佩剑或者不在越国或赵王手中。
勾践剑铭文
而专家确定这勾践剑是越王勾践的，上面铭文“越王勾践”已说明。那么，另一种可能就是越王勾践死时或死前勾践剑已经不在越王或越国手中。
再退一步，假设越王勾践的儿子是个不孝子，贪图勾践的宝剑不将其与勾践随葬。
即便如此，我们也不能保证勾践剑在150多年里都在越国人手中并保存完好无损。出土时，勾践剑是完好如新的，说明它保存的极好，不太可能上战场或者经常易主。
150多年时间太长了，可能连传国玉玺都不能保证一直留传，更何况是一把勾践剑！
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