1、外敌入侵。很多民族不断的想古印度进攻，并且还将其特有的文化、思想都带进了古印度，对原有的古印度文明产生了巨大的冲击。
2、中亚帝地区突厥人的崛起，他们把伊斯兰教输入了古印度，把古印度的佛教文化和社会体系彻底搅乱，文明上渐渐被外来植入的文化和制度所替代。
3、社会上等级森严的种姓制度也随着不断的战争而分崩离析，社会矛盾逐渐被激化。
一些梵文文献确实有记载一种飞行器，但是，只是飞行器，而不是现代航空航天意义上的飞机！
具体描述是：这种神话中的飞行工具拥有如同巨大飞鸟的坚固身体，大部分材料是黄金和珍贵的宝石。人可以坐翱翔于天空。它可以垂直提升，垂直降落，向前和向后移动斜。就算是人也能在神灵畅游的天空和无边无际的海洋中自由活动。
古代这种所谓的飞行器图纸很多，大多是想象图，基本的外观都是模仿鸟类或者是竹蜻蜓一类的东西！如果真有，像上面说得这么厉害，为什么没有传承一下，况且都有图纸了，如何不做出来！各类飞行器无非都是机构做出来的，如果不行只能说是材料和控制不行，如果现在的材料和控制都不行，还别说古印度！
最好的解释就是古印度的三哥们看到UFO了！或者碰到外星人了！或者从其他书籍翻译成梵文了，比如鲁班写的书！
印度神话的形成与其本身的历史关系密切。大约公元前3000年左右，印度河流域出现文明，公元前2000年左右，一支南迁的雅利安人侵入印度，经过无数次战争后，他们的势力从印度河流域进入恒河流域，并大肆奴役当地的土著人，至此，印度河流域的土著文明遭到破坏以及改变。
所谓印度文明咋看有点不着调！
这个哈拉帕文化没有明确的本土前承后继，没有可确定的文字，没有发现金属冶炼遗迹（有金属制品出土发现）。
但为何国际考古学界愿意给予文明标称呢？概因哈拉帕文化遗址也有其特别之外，是为大型社会性聚落，优秀的居住建筑，在同时代应属一流。
从大量出土遗迹遗物看，哈拉帕标称文明不算牵强过份。文明本质，就是发生了有进化动力的社会大型团体，过于执着物质标志某几项，有可能本未倒置。
从发生了大型社会性团体和物质技术角度讲，中国的良渚文化遗址至少不逊色于哈拉帕文明，并且年代更久。
至于哈拉帕文明渊源，很大可能是两河流域的农作迁移殖民者。整体与华夏文明差距很大，我们不必掠美。当然东亚文化文明的影响，也可能有一些，但显然不是主流。
……………………
哈拉帕遗址建筑很有苏美尔文明文化风格
古印度文明的起源
恒河文化昌盛于公元前1800～前600年间，为印度著名的吠陀时代。吠陀时代分前期和后期，前期即梨俱吠陀时期，约在公元前1800～前1000年;后期约在公元前1000～前600年。前期经典很少提到家庭，社会仍局部落性质;后期部落社会分解为4个瓦尔纳的社会。4个瓦尔纳中首陀罗为最低层，吠舍为中层，刹帝利和婆罗门为上层。相关文章
