现代使人不寒而栗的五种幽闭之刑：——幽闭：对女犯实施的宫刑，开端于秦汉。这是少为人知的“技能”!王夫当中说：“传谓‘夫君去势，妇人幽闭’，皆不知幽闭之义。”
幽闭是绝对于夫君宫刑的一种对男子的严刑，本来只是指把男子羁系，完全灭尽她的性欲，厥后到明朝却演化成「剔去其筋」，由于在明代医术其实不如斯前进，以是遭到此刑的人多数会因失血过量而死。
【界说】
关于“幽闭”，古书很少详载，只能从三言两语中知其大要：
1、上古说——“幽闭”最早的记录是见于：“宫辟疑赦，其罚六百锾，阅实其罪”。孔安国注：“宫，淫刑也，夫君割势，妇人幽闭，次死之刑。”而孔颖达把“幽闭”表明为：所谓幽闭，就是“闭于宫，使不得出也”的意义。可见，“幽闭”一词的本意是把男子持久软禁于密屋里，使她不再有打仗夫君的机遇，实践上是抹杀了男子自己客观存在的性性能。据考据，幽闭和宫刑最后的利用范畴都是用来惩办男女之间不合法的性干系，即“男子淫，执置宫中不得出;丈夫淫，割其势也”。传载：“男女不以义交者，其刑宫。”持久软禁，性性能遭到克制，固然很是疾苦，但同割除生殖器官的宫刑比拟，其暴虐水平明显要轻很多。后代在实践履行对妇女的幽闭科罚的时辰，其实不是像太古时那样把妇女复杂地羁系起来就算了事。
2、椓刑说——中罗列的殛毙无辜的严刑有劓、刵、椓、黥等，孔安国以为此中的“椓”就是“椓阴”。“椓”据释是以棍击伐之意，据马国翰载，古有椓窍之法，谓用木棍敲击女性下身，以粉碎其生养性能。培植妇女生殖器官的椓窍之刑渐渐更新了“幽闭”的内在。
椓窍，也称椓或椓杙，中有“昏椓靡共”一句，后人解释说：“椓，毁阴者也。”椓和杙的原意是拴畜生的木撅子，用如许的木撅子培植女性阴部，其暴虐水平不可思议。汉景帝时，广川王刘去和他的王后阳城昭信摧残姬人陶望卿，望卿被逼。投井而死，昭信又叫人把他的尸身捞出来，“椓杙其阴中。”这是对死人的本领，而对活人予以椓杙，其暴虐水平其实不次于夫君的宫刑。
“牝剔去其筋，如制马豕之类，使欲心覆灭”。明朝徐树丕指出，幽闭是将犯法妇女的生殖器“剔去其筋”，像阉割雌性的马和猪等畜生一样，使她的性愿望完全灭尽。明代初年经常使用这类科罚，但因为做起来很风险，受刑的妇女多数被弄死，以是厥后不再利用这类幽闭之刑。
【案例】
鲁迅说幽闭决非“将它缝起来”，当然不错，可是，在任何暴虐本领都能使出来的现代社会里，缝起来的做法其实不是没有。
“捣蒜纳妾阴中，而以绳缝之。”——褚人获记录，清初亳州有一个儒生和他家中的一位梅香相好，儒生的老婆很是吃醋，她得知此事，就取来一些蒜瓣捣碎，塞进梅香的阴道里，又用针线把阴道口缝起来。梅香疾苦不胜。邻人们晓得了，很是气愤，一路向官府告密。官盛怒，命令拘捕妒妇，又叫来个皮匠，带着锥子、线绳等工具，要把她的阴户也缝起来。儒生惧怕玷污家门名声，竭力哀求官府赦宥。官说：“我这城门楼坍塌已久了，你能把它重修起来，我就赦罪。”儒生不得已，竭尽家中财物，招聘了很多工匠平易近夫，把城门楼修造好了。厥后，本地人戏称这城楼为“缝阴楼”。
“以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井”——褚人获记录，顺治年间，常州有个官员和府中的一位奶妈产生了性干系，这官员的夫人晓得了，就用锥子在奶妈的阴唇上钻两个孔，用一把锁锁上，把钥匙丢到井里。奶妈惨叫，痛不欲生，人们不得已，请来铜匠用铁条翻开了那把锁。厥后常州人提及这件事，把那位官太太称做“锁阴奶奶”。
清朝朱梅叔还记叙了他亲目睹过的一桩锁阴的事。
竹墩这个处所有位沉某，本是儒家后辈，自幼恶棍，长大后保持学业，专事浪荡。他脾气淫毒，授室后常把老婆的嫁妆拿去变卖，得钱便到花街柳巷去浪费。其妻闵氏，边幅规矩俊美，沈某置老婆于掉臂，在乡里间处处渔色，人们害怕他的蛮横，敢怒而不敢言。闵氏怕丈夫肇事，常常直言劝止他，沉某盛怒，说：“你不晓得你丈夫本是色中好汉吗?竟敢如许妒忌?”因而将闵氏剥光衣服，痛加鞭挞，直打得遍体鳞伤。闵氏哀哭哀告饶命，沉某说：“本日我让你晓得我的本领。我玩的女人多了，仍是未能满意，你在家中只要我这一个汉子，而我又常常不在家里住，哪能包管你不生杂念?”说罢，就把老婆绑缚起来，掏出一把钻，在她的阴唇上双方各钻一孔，用一把小锁锁上。闵氏被打伤重，加高低体带锁，步履维艰，但惧怕沉某持续凌虐，仍旧保持天天为他做饭。闵氏的哥哥有一天来探望，见mm行动踉跄，面庞干瘪，问她怎样了，她没法答复，只是垂泪。小外甥女向娘舅讲了母亲刻苦的真相，闵兄仓猝归去报告母亲和族人，族人群情共怒，约集多人，搭船离开竹墩，这时候，闵氏已僵卧不起，瞥见母亲，痛哭一场，竟断气而死。沉氏家属的人也凑集起来，族长命令抓到沉某，聚积柴薪把他烧死，才停息了公愤。
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