对美的追求，自古有之，而艳丽的花就是个中之一，莳花养花、插花，就成为人们对美最好追寻。
插花是一门雅致的艺术，早在战国时期就有，《离骚》中有如许的话：“纫秋兰认为佩”“制芰荷认为衣兮，集芙蓉认为裳”，解说其时就有采摘香花佩戴身上的时尚。以花传情，以花朋志，付与花草以某种寄意，可见插花在春秋战国时期就已经进入到了文化范畴。一起头人们还只是将花摘下后佩戴在身上，作为妇女配饰，后来慢慢将摘下的花放置于室内进行简洁摆布，为室内增色，让人愉悦。
唐代《簪花仕女图》 - 辽宁省博物馆馆藏
仕女摘花 戴花 插花
到了唐宋时期起头风行，在明代获得发扬，明清的人物画像中，常摆炉瓶三事及花供作为装饰，可见插花清供在贵族阶级的风行。插花需要花与瓶协调搭配，大瓶插花，隐讳过度润饰，追求率性随意，天然流通；小瓶插花，则宜瘦巧，不宜繁杂，插一枝必得桂林一枝，插两枝则两相唱和。这里面其实蕴含中国前人奇特的审美趣味。
【金廷标仕女簪花图轴】 - 北京故宫博物院馆藏
插花细节图 一
插花细节图 二
【雍亲王题书堂深居图屏?持表对菊轴】 - 北京故宫博物院馆藏
插画细节图
【雍亲王题书堂深居图屏?观书沉吟轴】 - 北京故宫博物院馆藏
插画细节图
古代文人喜欢插花，与文人画风一般，以朴实清雅为原则：是将胸中的灵慧及潇洒、潇洒的个性，应用于大天然的花草，组成插花的生活艺术。
文人插花在中国最夙兴源于五代，兴盛于唐宋。至元代，文人因郁滞隐居，在书斋插花自命不凡，所以文人插花以元代的插花为代表作，而清朝文人插花的代表人物，则为写《浮生六记》的沈三白。
一样文人插花使用的花材，常会付与花分歧品质、特质与象征意义。同时，对花的形、色、质量、神韵、性格等都十分精细。大体而言，文人插花喜爱用咀嚼高的花，而不喜爱用艳丽、鄙俗的花来插作。
例如六朝以前文人爱兰花；六朝时文人特重荷花；唐代则以牡丹为主，宋代又以梅、莲、牡丹、杏、菊、水仙、兰、竹……为文人插花的素材，此种气势延至明代，仍以梅为主轴。
明代唐寅《牡丹仕女图》
现代文人式插花花材则以季候来分类，譬如春天用山茶、海棠、牡丹等，炎天以芍药、石榴、茉莉为主，秋天则用木樨、石竹、菊等，冬天则以品质高的腊梅、水仙、松、竹、金橘为插花材料。
插花是心灵与天然的契合，有物我两忘的意境，也是天然生态与人文情思互动的综合性艺术。
茶花是我国主要古典艺术之一，早在第五世纪就己遍及风行，到了唐宋，这种教养与“焚香”、“点茶”、“挂画”同称“四艺”，成为其时人们最遍及、最根基的教养，其时风气之盛，下至街坊茶肆，上至皇宫贵族，无不热衷此道，尤其在欧阳修、周密等“文人”辈的插花人人之首倡下，日见光大，系统分明。前人的花插用材好多，有石雕木雕的，有陶瓷的，有水晶玉石珊瑚石玛瑙石，到了明清还有景泰蓝、搪瓷彩、粉彩等珍贵工艺建造的，为了追求美的享受，极尽奢华。下面来看看博物馆那些精彩的花插，进修古代文化艺术，认识传统文化。
明 正德 青花瓷阿拉伯文七孔花插
台北故宫博物馆馆藏
明正德青花狮纹九孔花插
北京故宫博物院馆藏
明代子冈”款茶晶梅花花插
北京故宫博物院馆藏
明代龙泉窑青釉六孔花插
北京故宫博物院馆藏
清代孔雀石花插
北京故宫博物院馆藏
清光绪广彩八方形双耳花插
广东省博物馆馆藏
清光绪红珊瑚花插
颐和园博物馆馆藏
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