现代妃子侍寝的进程：天子临幸妃子全进程（图）
现代妃子侍寝的进程 揭秘天子临幸妃子全进程。宫中所谓侍寝，就是伺候帝王睡觉。这是嫔妃得到帝王宠幸的必由之途。由于嫔妃太多，帝王为了决议侍寝人选，嫔妃为了邀失宠幸，就产生了很多令古人匪夷所思的事。
骰子是一种du具，在唐开元年间，曾被宫中称作『媒妁』。本来，天子不耐心为择妃侍寝而费心，就让嫔妃们掷骰子来定待寝者。
大大都嫔妃对付侍寝只能抱以任天由命、迫不得已的立场。但是，亦有很多宫中男子看待寝采纳主动自动的立场，以各种方法夺取侍寝，以图得到帝王的溺爱。
宦官出来后，妃子必需面临天子，倒着爬出被子。君臣朝堂相见，臣子退下，是不可转背而行、拿脊梁骨对着天子的，得面朝天子，今后挪步，这叫却行。
天子与后、妃的房事都归敬事房宦官办理、记实。帝、后每行房一次，敬事房总管宦官都得记下年代日时，以备往后有身时查对考证。
天子与妃嫔行房，步伐则庞大一点。逐日晚饭终了，总管宦官就送上一个大银盘，内里盛了几十块绿牌子，每块牌子上都写着一个妃子的姓名。此日，天子若没有性欲，便说声去;有点意义，则拈出一块牌子，翻过去，反面朝上，再放进盘里。总管记着这个牌子，出来后将牌子交给部下专担任背妃子进寝宫并不断送到龙床上的宦官。
届时，天子睡觉了，则先上床，将被子盖到踝枢纽处，脚露在表面;那宦官先已在妃子房中将其脱个精光，随即裹上大披风，不断背到寝宫，再扯去披风，将妃子放在床上。妃子则从表露在外的龙爪这头爬行钻进大被，然后与帝交焉。
此时，宦官加入房外，和总管等待窗外，敬候事毕。为避免天子中顿时风而死，工夫稍长，总管就得在外高唱:是时辰了。若天子兴趣高，装疯卖傻，则再喊一次。如是者三，天子就不可再迟延，而得止乎礼，(一视同仁。康熙帝是普通人不敢获咎的。爱多久就多久。)号召宦官进房。
臣妾更不可拿光脊梁对着天子，以是只能如许倒趴下床。宦官再次用披风裹着她，背到门外。总管随落后来，问:留不留?天子说留，就拿出小本本，记上某年某月某日某时天子幸某妃
若说不留，总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，轻轻揉之，则龙精尽流出矣，施行野生避孕。避孕倘不乐成，就得补做人流手术，由于簿本上没有记实的房事，做了也是白做。
这个不太符合人性的存档轨制，是顺治天子从明代学来，用以限定子孙淫豫之行的。天子们必定都不称心这个祖制，但又不可随便更动，因而想法躲避。
圆明园等行宫不用推行存档制，是以，一年中大部份工夫，年老的咸丰都住在圆明园。
偶然，帝王的胡涂加上宠妃的率性，会闹出所谓误幸之事。
一夜，汉景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不肯侍寝，就把本人的酒保唐儿服装一番去见景帝。景帝喝得酩酊酣醉，真假莫辩，觉得唐儿就是程姬，一番恩受缠倦以后，便使唐儿有身了。
这些宫中佚闻，饱含着宫中男子几多酸楚的泪水。她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的东西。可是，连这类被玩弄时『任务』，在她们也是难以期冀的机遇。这充沛表露了封建轨制的暴虐性和宫嫔轨制的非人性性。
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