说到这个郑袖不知道大家怎么理解这个人的，小编一直觉得这个人是个坏人，而且是那种很坏很坏的，什么割掉人的鼻子，什么干预当时的朝政，好有利用美色干一些事情，所以小编就一直以为是这样的个情况了，但是其实好像大家都误会了啊，这个历史上的郑袖并不是这样的一个人，历史上的郑袖好像非常的冤枉的，那么到底怎么说呢?历史上真实的郑袖到底是一位什么样的人呢?下面我们一起分析揭秘看看吧!
郑袖是一个被冤枉的女人，她单纯、美丽，但不懂政治，她一生的追求就是守护楚怀王，众多的政客正是利用郑袖这个心理，来谋取自己的政治利益。
郑袖是被秦人抹黑的，秦人想抹黑楚怀王，借用郑袖来突出楚怀王的好色、懦弱、自以为是，是最好的选择。今天也是一样，如果想抹黑哪个政治家，最好的办法就是扒一扒他的绯闻，把他背后的那个女人说的不堪。比如美国总统克林顿和莱温斯基的故事就是一个典型的例子。
克林顿与莱温斯基的绯闻，直接导致了克林顿的下台。
这种打击政敌的模板，千百年来一直被重复着，屡试不爽。
《尚书·牧誓》武王伐纣，讲的第一句话就是：“牝鸡司晨，惟家是索”，家里要是母鸡打鸣了，这个家肯定要穷了。周武王在牧野誓师讨伐商纣王，历数商纣王的罪过，第一条就是宠幸妲己，惟妇言是用。原文：(王曰：“古人有言曰：‘牝鸡无晨;牝鸡之晨，惟家之索。’今商王受，惟妇言是用······)
母鸡打鸣在现代也许是个稀罕事，可能由于母鸡基因突变了吧，开始打鸣了。但在中国古代则被看作是不祥之兆。既然母鸡打鸣这个家要贫穷了，那公鸡下蛋了，这个家是不是也要穷了呢?
母鸡打鸣，在中国古代被视为不祥之兆
可是公鸡下蛋，从来不视为不祥之兆。
其实，这是典型的男权主义的体现。
把国家的灭亡、家门的不兴归罪于一个女人的身上，这似乎成了一个惯例了。夏朝的灭亡由于妹喜，商朝的灭亡因为有一个狐狸精妲己迷惑商纣王，明朝的灭亡由于陈圆圆。郑袖就是其中一个被冤枉的女人。
下面我们来理清几个问题。
1、割掉魏美人的鼻子，是张仪出的馊主意。可是历史却骂郑袖如何的残忍，为什么不骂张仪?当然，正史中没有讲明割掉魏美人的鼻子，是张仪出的主意。可是那么富有“斗争策略”的计谋，恐怕不是郑秀一个女纸所能想出来的吧。
2、楚怀王放走张仪，被认为是郑袖干预朝政的体现。其实呢，虽然是郑袖向楚怀王进提议放走张仪，但她是被张仪和靳尚的三寸不烂之舌给骗了。
因为楚怀王宠幸郑袖，所以郑袖的话，楚怀王无所不听。像张仪、靳尚这样的政客为了达到干涉楚国政治的目的，都是通过郑袖向楚王进言的。他们的拿手好戏就是，如果楚王不怎么样，不怎么样，郑袖你就会失去楚王的宠爱。比如，楚王囚禁了张仪，张仪好几次骗了楚王，楚王恼羞成怒，定要杀了张仪。可是靳尚见到郑袖却说：“南后，您马上就要失宠了。”郑袖慌忙问到：“为什么?”于是靳尚就说，秦国马上就要送公主和美女给楚王了，她们个个容貌美丽，通晓音律，南后您还不马上失宠，您赶紧劝楚王放了张仪，张仪回到秦国必定会为南后说好话，秦国公主也不会来楚国了。而且秦王也会对您感恩戴德，日后对您的儿子做楚国太子必定是有帮助的啊。”(那时，张仪已经投靠秦国，楚王囚禁张仪，对秦国不利)。就这样，郑袖跑去劝楚王放了张仪，张仪于是就被释放了。郑袖在历史上落得个妇人干涉朝政的骂名。
郑袖其实是被一帮别有用心的政客包围了，她本人对政治毫无敏感度，她根本就不知道合纵连横的真正含义，以及对楚国政治的重要性。
合纵连横家的代表人物。
3、张仪为了达到连横的目的，有时候不择手段。战国时代，百家之中，有一家是纵横家，公孙衍是合纵的代表人物，张仪是连横的代表人物。张仪认为秦国可以一统天下，于是主张连横，连横就是联合楚国，去吞并其它的弱小国家。合纵就是六国联合共同抵抗秦国，楚国的屈原就是合纵的代表人物。但是在当时，楚国和秦国都是强国，以靳尚为代表的政治家主张连横，联合秦国对抗六国，其实在当时看不出对与错。就像今天联合俄罗斯，还是联合美国，谁对?谁错?可是后来偏偏是秦国统一了天下，那联合秦国就成了大错了。联合秦国，却让秦国一步一步做大，最好连自己也被吞并了。后人在评价这段历史的时候，楚国主张连横的政治人物被骂的狗血喷头，靳尚就是被骂的一个人。郑袖无疑在其中促成了秦楚联盟，促成了连横，也在被骂之列。而主张合纵的政治人物，就被大家赞扬，如屈原、黄歇。
郑袖为什么是一个被冤枉的妹纸呢?
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