Jane正在放她丈夫的羊群，趁便带了些回家烧的木料，成果在路上碰到了3个穿戴廓尔卡兵士戎服的汉子。一个女人孤身在荒山野岭碰到三个大汉子，会产生甚么也能设想获得。厥后她离开女儿村以后，终究对人提及了这件事，眼睛里尽是疾苦：“被他们欺侮以后，我感到出格惭愧，历来不敢跟任何人说。”
她本年38岁，可是表面看起来比实践春秋大很多。她给我(原作者)看了左腿上的伤疤，很深一条划痕，是在山上被推倒时石头磕的。房间里安静了一会，她迟疑着再次启齿论述她的故事：“我本来瞒不住我的烦闷和身上的伤了，末了只能跟婆婆说我抱病了。厥后她给我拿了些传统古方，可是我吃过以后完整没有改进。厥后她报告我丈夫说我被强奸了，他拿起拐杖就在我身上打。以是，我带着孩子们从阿谁家分开了。”
Jane是肯尼亚北部的桑布鲁草原Umoja村的住民，四周用波折围起了竹篱。我在一天中最热的时辰到达村落，孩子们都在屋里睡觉。山羊和鸡在不远的处所到处晃，绕开妇女们坐的竹席。她们就座在那编卖给旅人的珠宝金饰，手指缓慢地串结同时还相互说笑。牛粪、竹子、树枝做的屋子顶上晒着她们的衣服，正在中午的骄阳中变干。宁静的画面时不时被锋利的鸟鸣冲破。统统看起来都和桑布鲁其他村落千篇一律，除了一点：这里没有汉子。
我的到来遭到了村平易近们手舞足蹈的欢送，她们穿戴印有传统的桑布鲁打扮，粉饰有图案的裙子，色彩美丽的上衣加上肩膀上的一条坎加(黑色领巾)。还戴着黑色珠子串成的项链，在脖子处环绕成一圈圈斑斓、奇妙的圆形。显眼的打扮和枯燥的氛围和地貌构成光鲜比较，刺眼的阳光下还能用肉眼瞥见飞扬在氛围中的灰尘。
这个村落始于1990年，最终倡议人是15名被英国兵士强奸的妇女。到本日，Umoja的生齿曾经变得愈来愈多，不止遭强奸的人会来这，不想承受童婚、割礼、家暴的人都纷繁在这凑集起来。
Rebecca Lolosoli既是开创人也是村长，她在被一群汉子围殴住院的时辰有这个设法的，她想要成立一个只要女人的圣地，没有损害、没有耻辱。这一次被殴打给她上了一课，她开端斗胆在村落的女人世主意庇护本人的权力。桑布鲁和马赛部落的干系很近，说话也近似，他们凡是以5~10个家庭为一个个人生活，都是半游牧的牧平易近。他们的文明中父权曾经根深蒂固，村里闭会永久是一群汉子围坐两头议事，女人只能坐在核心间或插两句嘴。Umoja首批成员局部来自分布在东非大裂谷到处的桑布鲁村落。在她们凑集起来以后，妇女和女孩们都连续传闻了这个出亡所，离开这里进修做商贸，本人扶养她们的孩子，不再用生活在男性暴力和卑视中。
Umoja现有生齿是47个女人200个儿童，固然她们的生活都很贫寒，可是女性都很有奇迹心可以挣得牢固支出，充足满意衣食住各方面需求。村干部们在一千米外的河滨建起了露营地，来东非抚玩野兽的旅客能够在此过夜。很多旅客都是穿过一片片天然庇护区离开这里，有的会特地前来访问Umoja村。妇女们会收取一点入存/营地用度，并且还能为做珠宝金饰的妇女们带来主顾。
Lolosoli长得很矮小矮小，剃了个秃顶戴着用珠宝串成的桑布鲁传统饰品。Umoja一些居民报告我Lolosoli从成立起村落起就频频遭到表面的汉子的威逼、打击，不外她不断没有被打垮。在来这里之前，我跟Lolosoli打德律风相同过，在我访问时代她很不巧去了德国找女儿，从她的口吻不刺耳出她为这25年来她和其他妇女获得的成绩而自豪、高傲。
Umoja另有个特色就是村落里有经历的女性会教导、培训四周村落的女性一些晚婚和割礼成绩。华丽的串珠金饰是桑布鲁文明中很紧张的饰品，女孩们的第一条项链都是爸爸在钉珠典礼(beading)上给的。在典礼上，父亲还会找个比女儿年龄更大的夫君，让他们短时成婚。在这段长久的婚姻中相对不答应有身，可是避孕办法也不可用，假如女孩一不当心怀了就会被村里其他妇女强行动其打胎。
Umoja全部地盘上建有黉舍，四周村落的孩子们也能来这上学。校长Milka说：“假如女孩晚婚了，她不成能在阿谁年龄就学会做好称职母亲，不是由于心智不成熟而是心理缘由。假如年龄太小，生孩子会让她们的下体扯破流血。在一个连照料本人都还坚苦的年龄，就要扔给她们照料其他物种的义务。”
村平易近们有一棵用来议事，做新决议的树被称为“话事树”(tree of speech)，我在树下和几个村妇谈天，让她们倾诉不吐不快的履历。
一个带着5个孩子的中年妈妈说Nagusi：“我在这做着女性被克制做的事，我能够本人挣钱赡养本人，每次有旅客买了我的串珠我就为本人高傲。”
Memusi是她们的官方欢迎员，她向我走来时，头上、脖子上的串珠在和风中收回了不轻不重的响声。1998年，她从为期一天的婚姻中逃了出来，当时她才11岁。她的爸爸把她嫁进来只是为了互换几头牛回家，而她的那位丈夫曾经57岁了。
Judia，19岁，健谈、自傲的她在13岁就来了Umoja，也是由于躲避一场买卖式的婚姻。不外荣幸的是她还没有嫁过来，她说：“我天天醒来城市给本人一个浅笑，由于我身旁满是撑持、帮忙我的人。”
在村落里的大众纳凉区，我碰到了Seita Lengima，她对我说：“表面的女人被汉子统治了，她们不可改动本人的生活、本人的运气。而在Umoja的女人都是自在的。”
使人猎奇的是，这个满是女人的村落里孩子出格多，这究竟如何样回事呢?一个年老女孩笑着解答了我的疑问：“哈，我们仍是爱好汉子的，固然他们不被答应进村落里，可是我们想要孩子并且女人也必需有孩子才完备，即便未婚也会想要孩子。”
Lotukoi是我在这个村落里碰到的独一一个汉子，他天天日出之前城市来这帮手放牧。在我诧异地问他为什么女人必要他来帮手得时辰，他说：“照料孩子、烧火烧饭都是女人的工作，汉子就来照料这些植物。风趣的是，你在这看不到汉子，可是她们却有孩子，也就是她们会去表面找汉子。”
四周村落对她们也有各类猜忌。邻村村长Samuel跟我说：“村里的汉子大多都有三四个妻子。”我去找他的时辰他正跟一群手持木制长矛、穿戴五彩缤纷格子斑纹围布的汉子在谈天，他们仿佛很愿意谈Umoja这个村落。当我问到Umoja若何在男性主导的社会里合作时他们很有兴趣，说：“这个村落只要女人住，有没成婚的，有强奸受益者，有的是由于童婚。她们以为本人的生活里没有汉子，但那不成能。她们中的很多人还得要孩子，她们会在城里私会汉子然后被他们迷住，在夜里把他们带回本人的棚屋。说得像没汉子在那，实在只是避人线人罢了。”说到末了两句话，村长Samuel还拍了拍矛，他话音一落全部汉子都笑了起来。
一个Umoja年老女性报告我她的5个孩子，她们的爸爸都是差别的人。她一边在蓝色塑料桶里洗孩子的衣服一边跟我说：“在我们的文明中未婚生养会被人说，可是没有孩子更蹩脚，没有孩子我们甚么都不是。”跟着Umoja的成长强大，她们凑集在这的次要缘由——被英国兵士和廓尔喀兵士强奸本来不会被淡化。33岁的Sammy Kania先容说：“伊斯兰教和古兰经文明里，一个女人一旦被强奸就不再洁净了。这不公道，这些都是不测，谁也不想产生这类事。可是她们的老公会把她带去做HIV检测，断定宁静才会持续跟她们生活让她们持续带孩子。”
回到Umoja以后我被Seita约请到了她的棚屋里，内里布满着辛辣的林烟。房子内里除了睡的竹席、姑且搭的生火的处所和装干黑豆的纸袋以外就甚么都没了，她天天半夜都要在这给半夜苏息的孩子做午餐。
我问Seita对Umoja的感到，她说：“我在其实村里听他人聊起这个女人村的，离开这的第一刻很高兴。她们送我一只羊还给我水喝，我开端感觉到宁静感。”
Seita在这照料孙女，把她送去上学以后就去搜集水和柴火，其他时辰就在那串珠子做金饰。她是由于被英国兵士强奸离开这，当时候她仍是待嫁闺中的孩子，产生了这么件事以后她便再也嫁不进来了。我问她春秋时，她都说不出来本人几多岁，只是把身份证递给我。Seita只晓得那下面有她的诞辰，但却没措施认——她和本地许多年长妇女一样不认字也不会写字。身份证上写的诞辰是1928年。
看到一群妇女围在竹林下，我便参加了出来。在我刚达到村落的时辰我就问了一些妇女，能不可跟我说说被甲士性侵的颠末。固然她们的履历很可骇，可是却还能笑着说：“不就是刺进身材里了?”
Ntipaiyo在村里生活了15年，由于春秋和沉重的活而变得佝偻，即便穿戴色彩美丽的衣服也能看出她的肋骨。她说：“我来这是由于和丈夫有了冲突，在我捡木料的时辰被英国兵士加害了，一共3个人。他们把我推倒在地，逼我就范。直到此刻，每次想起来我仍是感到胸口隐约作痛。”
2003年，Umoja的一群妇女和英国状师事件所Leigh Day的事件状师碰了面。他们在肯尼亚Archers Post邻近给被英国部队留下的炸弹炸伤的村平易近供给一个月的医疗办事。
她们对这些状师表露了长达30年的强奸案，大大都妇女都是在搜集木料或是取水的路上被强的。Leigh Day的错误Martyn Day也在众状师之列，他和他的错误搜集了一些原始文件比方差人做的笔录和病院给的陈述。这两头另有些混血儿童，只不外桑布鲁和白人的干系不断被轻忽了。
Day向皇家军警报告了这些工作，但是他们却对每一条都果断否认了，以为这些文件都是假造的。哪怕是证据最充沛的，也被敷衍过来了。Day说：“他们差池混血儿童做DNA判定，由于在过来30年间有6.5万~10万兵士被派到肯尼亚。”
当皇家军警发布观察竣事时，Day请求他们返还文件，他们却说被弄丢了，全部案牍记实都不见了。
可是这个案子并没有这么竣事。固然没有文件材料很是难从头上告，可是他们想为这些刻苦的女性夺取到抵偿。Day只这么说的：“她们的生活本来是太不幸，非要用字面上的话表明就是‘扑灭’。”
文章开首说到的Jane由于廓尔卡兵士被丈夫凌虐，逃走后便没有再婚的筹算了。但她但愿能留在Umoja，如许她能获得撑持，孩子也能上学。她说：“我但愿我的孩子能具有婚姻的自在挑选权。”
村落里的许多女人都说，在Umoja生活以后没法设想和汉子一路过日子的气象。在我的采访竣事时，我碰见了34岁的Mary，她说她16岁就被卖给了80岁的老汉子。她向我摊开手掌，下面躺着一把用来做晚餐的干黑豆：“我不想分开这个给我撑持、鼓舞我持续生活的女人村。这里固然没有太多，但至多我想要的Umoja全都有。”
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