开斋节是伊斯兰教的三小节日之一，也是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、柯尔克孜、塔塔尔、东乡、保安、撒拉等十个多数平易近族的昌大节日。在我国，有一的平易近族称开斋节为肉孜节。 开斋节 中国崇奉伊斯兰教的回、维吾尔、东乡、撒拉、保安、哈萨克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜，乌孜别克等平易近族的宗教节日，在每一年回历十月一日。阿拉伯语称“尔德·菲土尔”，又称“尔德节”、“肉孜节”。节期三天。 根据伊斯兰教规，听说穆罕默德请求成年穆斯林在每一年回历玄月斋戒一个月+斋月时代，天天只许在日出之前和日落以后进餐，白日不得进食，但老弱病残、妊妇、月经期妇女及儿童除外。教徒要禁止统统私欲、禁行房事、绝杂念，以示深信真主安拉，直到回历十月一日斋戒期满，以是叫做开斋节。节前，穆斯林人家要打扫卫生，室内、天井，巷道、茅厕、清真寺等处全都摒挡清扫洁净。节日那天，人们都洗浴换衣，听到清真寺“唤索俩”后，都凑集到寺坚参与会礼：“索俩”，阿拉伯语，意为“星期”、
“唤索俩”，是由几个或十几个“满拉”
(清真寺学经的门生)，个人到屋顶或“邦克楼”(清真寺最高修建物)齐声颂念几段提示星期的阿拉伯诗文+教长站在“米哈拉布”祭坛上领拜，世人均朝圣地麦加偏向叩拜。星期时，举双手于头两侧，口诵“真主至大”;立正，右手置于左手之卜，
门诵《古兰经》首章;鞠躬，双手扶膝，行鞠躬礼;直起家抬起双手，口诵“称颂主者，主必闻之”;下跪，双手掌触地，磕头至鼻尖接地;跪坐;再次磕头。如斯七项行动持续完成，为一拜。星期毕，“伊玛目”(教长)为大师讲经传教。然后，各自上坟，诵经哀悼亡灵。糊口充裕的穆斯林家庭按照教规，须“传费土尔”。阿拉伯语，“费土尔”即“开斋捐”、“丁税”的意义，每人拿一天的糊口费(普通为二斤四两小麦，或折为现金)向清真寺或孤寡无助的人家恩赐。东南地域的回、东乡、撒拉等族的风俗，节日里家家户户都杀鸡宰羊，炸馓子、油香、课子，筹办一些杏仁、杏干、水果、茶晶，用来接待主人和馈送亲朋。已婚及未婚的半子要备上礼品到岳父家贺节。青年男女们则聚在一路弹口弦，唱花儿，打木球，掼牛等，进行各类文娱体育勾当。 开斋节在阿拉伯语中为“尔德·菲图尔”，在我国新疆被称作“肉孜节”，是伊斯兰教的传统节日，与宰牲节齐名。它于回历的十月一日，即约于公历的蒲月进行，普通用时三天。 按伊斯兰教法例，回历玄月为斋月。斋月时代，全部的穆斯林逐日自拂晓至日落均得禁食、禁欲，以达洗清罪孽、推已及人之目标。 在斋月竣事的第二十九天夜晚，当人们看到新月初升，即可开斋规复一般的饮食起居，来日诰日(即十月一日)就是高兴的开斋节了，很多穆斯林国度或地域为能实时、精确地向人们陈述新月初升的喜信，都设有观察站，并经过电视、播送等渠道向天下宣布。比方巴基斯坦每一年均由出名的伊斯兰讲授者构成“地方新月察看委员会”来担任察看和陈述有关新月的动静。一旦动静收回，万平易近高兴，举国庆贺。节日里，人们洗浴艳服，进行会礼;百口团聚，共进开斋饭，走亲探友，互致节日问候;相互奉送礼物，恩赐。 开斋节是阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译。开斋节前的一个月(即伊历的赖买丹月，也就是伊历的9月)是穆斯林的斋戒月。《古兰经》中说：“赖买丹月中，开端降示《古兰经》，领导众人，明示明证，以便遵守邪道，辨别真伪，故在此月中，你们该当斋戒。”这就是“主命斋”，也称为“天命斋”，斋戎刻日为一个月。封斋期中，信仰伊斯兰教的穆斯林在日出以后到日落之前不准饮食，要禁止私欲、禁行房事、根绝杂念;还要克制统统欠好的言行，如伤人、盗取、说大言、恶语、大话、秽词、诋毁、叱骂等;同时请求不斋戒者在斋戒者眼前留意规矩，不妥着他们的面饮食或说恶言秽语，以示恭敬。伊斯兰教以为，斋戎能够令人们学会克制、锤炼意志、欲壑难填、避免罪过，避免罪过，也是抱歉者仟悔和赎罪的一种方法，以示写信真主安拉的虔敬，也有益于保护安靖和调和的社会次序。 斋月的末了一天、瞥见新月的第二天(即伊历10月1日)就是开斋节了。开斋节能够持续欢庆三天。节日到来之前，要把自家的衡宇、院落，里里外外清扫得干洁净净、摒挡得整划一齐。节日的第一天，穆斯林很早就起床，大净以后换上最新最好的衣服，有的还要撩上点香水，到寺里去参与会礼，听伊玛目诵经、演讲。 然后彼此走亲探友、互道“色俩目”(安全、宁静、安定之意，穆斯林彼此祝安问候的词语)、百口会餐大概和亲友老友会餐、百口人大概是和亲友老友一路到郊野游乐。全部开音节时代布满了喜庆、安泰、平和的氛围。 回族开斋节 伊历10月1日是“开斋节”。有的将“开斋节”称“尔德节”是禁绝确的，因“尔德”本是阿拉伯语，其意为“节日”，是专指“开斋节”和“宰牲节”，也能够指其他伊斯兰宗教节日的。 “开斋节”是中国回族的昌大节日，普通都要欢庆三天。节前，人们要把清真寺清扫得干洁净净，各家各户也要打扫院落、巷道等场合;节日的黄昏，回族的成年人要休浴净身，男女老小都穿上节日艳服;节日凌晨八点当前(以敲响会礼钟声尴尬)，汇合到清真寺，当阿旬发布会礼开端，穆斯林当即面向麦加星期，听阿旬诵经和演讲。星期后齐向阿旬道安，互说“色俩月”。开斋节时，家家户户都要炸油香、炸做子、炸糖三角和僳织等风味食物，同时还要宰羊、宰鸡等，筹办节日丰富的食品;亲戚老友之间互送油香、馓子等，以示恭喜节日。半子要带上礼物去给岳怙恃拜节。青年男女还要举行一些文明文娱勾当。 哈萨克族开斋节 哈萨克族把“开斋节”也叫做“肉孜节”。哈萨克族同胞过“开斋节”除了按伊斯兰教的教义教规举行宗教礼节勾当外，还大多都骑着马三五成群地去彼此拜节，并进行具有平易近族特点的各类体育和文娱勾当。 维吾尔族开斋节 伊斯兰历的10月1日是“肉孜节”，是新疆维吾尔自治区内维吾尔平易近族的传统节日。“肉孜节”也就是“开斋节”。 除了根据教义、教规规则的内容，维族在欢度这个节日时方式上有所差别：在清真寺的拱门上有乐工高坐，演奏着叹呐和冲击动手鼓，更表现着节日氛围很是繁华和悲哀。人们还要进行跑马、摔跋、歌舞等丰厚多彩的文娱勾当。在南疆另有说新疆评书的勾当评书内容多为伊斯兰教的宗教故事。肉孜节普通也是欢度三天。 保安族开斋节 伊斯兰教历的“赖买丹”月(伊历9月)是穆斯林的斋月，一个月的斋戎期满后就是“开斋节”了。“开斋节”相称于汉族的春节。 据记录，《古兰经》是在斋月里经过先知穆罕默德传到人世的。斋戒是穆斯林的一项次要宗教作业–斋功，经过斋戒以示虔敬。封斋时代，保安族穆斯林在日出之前吃封斋饭;日出以后至日落之前的全部白日，不可吃任何工具和喝水，乎日吸烟的人也应戒烟;穆斯林在斋月里还应禁止统统私欲，隔绝统统杂念，以示骂信真主安拉;大人和老、弱、病者以及妊妇能够不斋戒。到了早晨守斋竣事时，人们便可以用饭和饮水了，邻里亲友之间也能够来往文娱了。 一个月的斋戒期满后，就是“开斋节”。节日的黄昏，保安族穆斯林纷繁凑集到清真寺进行星期，在这以后才开端节日的欢庆勾当。 汉子普通在当天便可以去亲友老友家贺年节了;妇女们则要在随后的几天再去。节日期问，信仰伊斯兰教的多数平易近族穆斯林还要进行开斋节的会礼勾当，会礼时，大师相互祝愿、泛论，繁华极了。 阿曼开斋节 阿曼人欢度“开斋节”的方式，除了穆斯林都具有的欢庆方式和办法外，另有一个讨吉祥的风俗。就是当开斋节到来时，有三个一帮或五个一伙儿身穿红色长袍的孩子们，去挨门逐户地贺年，敲开一家的门后就说一声“色俩日”，这家的仆人顿时拿出一些钱来给孩子们，这些孩子们就到下一家去了。假如碰到了不借这一风俗的外籍u，不会拿出钱来给孩子们，孩子们还可说一句“能给点钱吗”?实在，孩子们要钱只是意味性的，阿曼人以为这是在讨吉祥，讨温柔，讨快意。 巴基斯坦开斋节 巴基斯坦“斋月”的开端日期是伊斯兰教历的8月29日或30日，这还要取决于哪一天可以瞥见新月出来。“斋月”是指伊历的9月(即赖买丹月)。根据伊斯兰的教义来讲，“斋月”是不祥、喜庆、高贵和巨大的月份。《古兰经》对此也有记录，真主的使者穆罕默德也说过：“拉马丹(即赖买丹)是安拉的月份，它贵过一年中的任何一个月。”由于伊斯兰教历每一年只要355天，与公历相差10天，以是，“斋月”在公历中没有牢固的日子，老是一年一年的今后锗。 巴基斯坦的穆斯林对望月是有讲求的，要有三个以上虔诚牢靠的穆斯林亲眼看到才算数。是以，在卡拉奇的最高修建物–哈比L银行大楼的顶端没有一个望月台。假如因为持续阴雨，在空中上看不见新月，还能够乘飞机到地面去看。斋月时代，男满17岁，女满15岁的穆斯林都必需守斋。白日不准吃喝任何工具，也不可吸烟。为了令人们留意，各报都在初版登载当天日落和第二天日出的工夫。小孩和老弱病人，虽可不用守斋，也要只管克制饮食。总统命令全部饭店、餐厅，白日都不得停业。日出前的封斋饭必需吃饱喝足。 为何要守斋，说法良多。听说是为了使穆斯林加倍虔诚真主安拉，让穷人尝到贫民受饥饿的味道，唤起怜悯心和不肆意浪费的盲目性。 守斋是一种严酷的宗教认识的熬炼。在严冬盛暑，天天收缩两个小时任务工夫的，只要当局和构造的任务职员。那些在骄阳下处置膂力休息的人，每到下昼其饥褐之状不难设想。听说，因为宗教认识出格强，斋月中打起仗来，穆斯林兵士的斗志不但不受影响，反而加倍茂盛。 守斋禁食了一个月的人们，天然渴望放松一下，以是，“开斋节”就成了很是繁华的节囚了。“斋月”竣事的一天，并看到了新月的呈现就是“开斋节”了。“开斋节”里，男女老小都服装一新，第一天去清真寺星期，接着就是亲朋邻人相互恭喜，宴客送礼。很多青年还特别选在这时候进行婚礼，繁华的气象颇似我国的春节。 斋月是穆斯林国度采办力最高的一个月，出格是到了后半月，商铺里摆满了各类货品，任由主顾遴选，巴基斯坦有的处所乃至是挤得水泄不适。各地还姑且增设了一些特地的开斋节市场，供穆斯林自在购物。 马来西亚开斋节 马来西亚人把伊斯兰教奉为国教，是以，“开斋节”是马来人最谨慎的节日。 伊斯兰教教徒每一年都有一个月的斋戒期，在这一个月的斋戒期内，白日都不得饮食。“破戒”者要道世人詈骂，重者还可被控于宗教法庭，判学牛啃草。斋戒期满新月升起的时辰便可开斋，也就是开斋节到来了。为了欢度开斋节，马来人的家家户户连夜煎炸糕点。第二天，男女老小穿起五彩统纷的“纱笼”(马来人的平易近族打扮)，都服装得翠绕珠围，彼此拜贺送礼。年老人奏着“甘奏兰”(马来人的平易近族乐器)，跳起了“弄迎舞”(马来人的一种平易近族跳舞)，常常是彻夜达旦，悲哀的景象非统一般。男女青年也趁舞蹈之机，窃窃地扳谈，倾诉他们之间彼此的恋慕之情。 沙特阿拉伯开斋节 伊斯兰教历每一年的赖买丹月为“斋月”。“斋月”中，逐日从拂晓到日落，克制统统饮食、文娱等。只能比及太阳落山，沙特阿拉伯清真寺的宣札塔上宣读“安拉平，艾克拜尔”(真主至大)后才干开端进饮食。在斋月里，沙特阿拉伯人招夜晚看成白日，他们上街采办工具，走亲探友。夜晚成了他们最高兴的时辰。斋月对穆斯林来讲，是磨练他们的意志和毅力的时辰;也还含有闭门思过的意义。沙特阿拉伯人视“开斋节”为新年，这一天要休浴、星期、彼此恭喜。 文莱开斋节 开斋节在文莱具有本人的特点。占天下生齿百分之九十的马来人都信仰伊斯兰教。文莱园的苏丹经常警告人们说，伊斯兰教的真诺是喜好宁静，讲求贡献。以是，在文莱到处都能够感觉到人们之间的和睦情义。在这个国度里看不到打斗、打斗，连打骂生事的也见不着，人们都说文莱是“宁静之乡”。 开门迎宾是最能表达文莱人的朴拙和敌对的，出格是在欢度他们最谨慎的开斋节的时辰，早在三天之前，家家户户都翻开了大门，以便谁想出去谁都能够出去，进家来的都是主人，都要接待吃喝，临走时还要赠以礼物;小孩子出去还要给个红包。不单平易近间是如许，在开斋节时代，皇宫也对布衣开放，任何人都能够列队出来和国度元首(苏丹)握握手，遭到招待，拜别时还都给一份礼品。 在倍奉伊斯兰教的文莱国家里，真如“世外桃源”和“大同天下”普通。 新加坡开斋节 开斋节 (Hari Raya Puasa，意为 “欢庆的日子” ) ，又叫肉孜节 (肉孜是波斯语“斋戒” 的意义) ，标记着斋戒月 (Ramadan)
的竣事，是穆斯林很是紧张的节日。 伊斯兰教历玄月 (即斋戒月)
是一年当中最为不祥高贵的月份，教规中规则全部安康成年的穆斯林应全月封斋，逐日从黎明至日落，不准饮食，封斋29天，第29天薄暮如见新月，第二天即为开斋节，如不见新月，再把斋1天，第二天为开斋节。 开斋节为伊斯兰教历十月 (Shawwal，音译为 “闪瓦鲁” ，意为 “猎月” ) 一日，被称为穆斯林的 “大年”
，要欢庆三日，家家宰牛烹羊，做炸馓子、油果子等食物。 马来族群是新加坡最大的穆斯林群体。按照2010年生齿普查数据表现，马来族群占新加坡穆斯林总数的83.5%，别的信众包含巴基斯坦和孟加拉人、阿拉伯人以及部份华人、
印度人。新加坡马来人绝大大都崇奉伊斯兰教，
大大都为逊尼派穆斯林。究竟上，伊斯兰教已成为断定一个人可否被分别为马来人的次要尺度之一。对以马来族群为主体的新加坡穆斯林而言，斋戒月是投身祭奠、积德与分享的崇高之月。为污染本人的身材和魂灵，白日克制进餐喝水。日掉队，家庭成员会聚一路，举行傍晚晚祷并一同用餐。 开斋节当天，马来人拂晓前就起床为节日勾当做筹办。男性穆斯林先去清真寺祷告谢神，然后向晚辈们哀求包涵。这是马来人最为看重的传统风俗文明。 他们以为，年老一辈向晚辈哀求饶恕是须要的。早祷告后斋月就正式竣事了，人们开端饮食，然后百口出门团拜，与亲朋相互拥抱问候，互致 “Selamat
Hari Raya! ” (开斋节高兴) 。a凡是先去访问祖父祖母，然后再访问其他亲戚伴侣。这一天新加坡的穆斯林都穿上节日的艳服，男士身着被称为 “马来装”
的宽松衣裤，密斯则着典范亮丽的马来套装，并且一家人的衣服经常是统一色系，能够很简单辨识出来。 在芽笼士乃的马来文明村和旧日马来皇族栖身的甘榜格南这两大马来族群聚居地，斋月时天天早晨天黑当前开端繁华起来，陌头摊档也会不断停业至深夜。从手工缝制的传统马来打扮和风雅坐垫，到物美价廉的波斯地毯和插花安排，统统过节所需物品包罗万象。不外最吸收人的仍是开斋节阛阓上的马来美食。在开斋节的三天节庆勾当中，广受各族爱好的苦涩黄梨挞、椰蓉蒸制并配上黑甜椰糖的碟蒸糕等传统马来糕点最受欢送。开斋节的正餐也很丰富，近似华人的大年夜饭，各式典范传统菜肴如辣焖牛肉
(Beef Rendang) 、咖喱杂菜 (SayurLodeh) 、马来米粽 (Ketupat)
等充沛满意了持斋一月的信徒们养分需乞降口舌之欲。新加坡开斋节时代，庆贺勾当丰厚多彩、惹人人胜，是深化体验马来文明传统的最好时辰。 开斋节的由来 伊斯兰教历10月1日为开斋节。开斋节是全球穆斯林昌大的节日之一。开斋节又叫肉孜节，“肉孜”即“减食”的意义。
据传，早在公元624年，伊斯兰教的开创人穆罕默德在布道前，为怀念他受真主安拉之命为“使者”和《古兰经》初次降低，规则每逢伊斯兰教的玄月为“斋月”。根据伊斯兰教规则，这个月内，除病人、观光者、妊妇、乳婴和作兵士兵外，全球的穆斯林都必需“戒斋”，俗称“把斋”。天天从拂晓到日落间，戒除饮食、文娱和房事。穆斯林以为，斋戒能够熬炼人的意志和耐力，使富者“感触饥饿者的希望，尝到他人的疾苦。”只要夜间才能够吃些复杂的饭食。到29日斋月期满时，由阿訇登楼望月，见到新月即开斋，假如见不到月，则封满30日，第二天为开斋节，规复一般饮食。早在节日到来之前，人们就要粉刷衡宇、清扫天井、剃头、沐浴等，不但要为节日筹办吃的，还要忙于赶缝节日的打扮。商铺里储藏了大批的节日货物。一到开斋节，人们一大早就起床作祈祷，男女老小洗浴换装，省亲探友。
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