《西游记》里有还有哪些不为人知的秘密呢？其实我不太明白这个秘密指的是什么？《西游记》的内容中的秘密？《西游记》的暗喻了什么？是指作者想要表达的我们没有猜透的？还是指我们因为资料缺失所造成的未解之谜？不过总的来说，这些“秘密”都还是蛮多的。
《西游记》的作者之谜我们小学初中开始就在语文课本上了解四大名著，都会说到《西游记》是明代吴承恩所著。但是这个是真的吗？这个问题在大家看来是理所当然的，《西游记》难道不是吴承恩所写的吗？其实这个在现在的学术界还是有很大的争议的，因为迄今为止出现最早的《西游记》版本是明万历二十年的金陵世德堂本，上面并没有标注作者是谁。
《西游记》作者为吴承恩是二十年代的时候胡适和鲁迅从清代学者中论证出来的。而在清朝的时候，其实大部分学者认为《西游记》的作者是丘处机，因为《西游记》书中含有大量的佛道知识，不是一般人能写出来的，而丘处机在记载当中就写过一本《西游记》的书，不过无法证实此《西游记》就是彼《西游记》。而在近些年的研究当中，又有学者提出了《西游记》的作者是明嘉靖的“青词宰相”李春芳，同时也给出了相关材料。但是总得来说，如果没有更多的一手资料去证实的话，《西游记》的作者就永远会成为了一个充满争议的未解之谜。
《西游记》的佛道之争其实《西游记》是一本扬佛抑道的书还是一本抑佛扬道的书，这个说法也一直被大家所争论。扬佛抑道一方的证据有，唐僧一行人明明就是道教势力下的东土大唐人士，为什么要去引入西方佛教进入道教势力呢？想要追求真理、真解，难道道教给不了你，需要舍近求远去找佛教求吗？而在《西游记》当中遇到的一些劫难，例如最开始的大闹天宫，还有后面的真假美猴王等等大部分都是天庭势力解决不了的，都在如来手中解决了，这说明如来能力比天庭强吗？此外例如车迟国斗法等等似乎都在说道教作恶多端。这些情节似乎都在说明《西游记》是一本扬佛抑道的书。
但是抑佛扬道的一方也有证据，在《西游记》当中，最大的BOSS不是如来，而是太上老君。书中说李老君乃开天辟地之祖出自道教典籍《太上老君开天经》，书中说当初老君开天辟地之后，天空忽漏，老君便化身女娲之名义出自《太上老君历世应化图说》，书中说太上老君拿出了金刚琢说道这个是我西出函谷关，化胡为佛的时候用的出自《老子化胡经》。这三本道教典籍第一个说太上老君创造了世界，第二个说太上老君八十一化曾经化作女娲，第三个说太上老君曾经化作释迦摩尼创造了佛教。所以道教佛教都是太上老君的当然是抑佛扬道的了。此外杨洁导演也曾经在回忆录中写道，她拍摄《西游记》的时候曾经想找佛教领袖赵朴初先生写《西游记》片头字幕，但是被先生以《西游记》扭曲了佛教当中的玄奘的形象，佛教界不认可为由，婉拒了杨洁。这是否说明了佛教也不认可《西游记》这本书呢？
《西游记》唐僧的身世之谜？在很多朋友的印象当中，唐僧的父亲是新科状元陈光蕊，母亲是宰相殷开山的女儿殷温娇,也称满堂娇。在陈光蕊出任江州州主的途中被刘洪所杀，母亲忍辱偷生生下了唐僧将其漂流走。其实这一段并非出自《西游记》正文当中的，《西游记》正文第十一回有提到唐僧的身世，但是却没有那么的曲折，至少没有提到陈光蕊被杀，强盗冒充官员，还有陈光蕊还魂等情节，也没有提到母亲和强盗的名字。这些情节都是出自《西游记》附录——“陈光蕊赴任逢灾,江流僧复仇报本。”这个附录在最初版本的《西游记》当中是没有的，后来才漫漫的传开的，疑似是清朝人补上的，因为附录跟正文有不少的冲突，例如唐僧出家的时间，唐僧外公的官职等等。
但是也因为这个，多出了很多的猜测。唐僧的父亲真的是陈光蕊吗？新婚当晚凌晨三点钟被李世民召唤过去让他去江州当官，不得延误。此外好歹是一个干部去赴任，妻子还是宰相的女儿，朝廷没有派出护卫，宰相也没有派出护卫，真当那时候的治安是现在啊，谁给他们的自信呢。而陈光蕊被杀十八年，刘洪冒充当官十八年，都没有人发现，也没有给宰相府中写一封信，宰相也就当自己没有这个女儿了吗？这不是去当官，是去裂土封王了吧？所以唐僧的父亲是陈光蕊呢？还是刘洪呢？还是那个可以斩神的安排了陈光蕊所有行程的魏征呢？
《西游记》创作至今已经几百年了，但是依然存在很多的争议点让我们津津乐道，对于这些未解的争论，你们有什么看法呢？
1986年版《西游记》拍摄于30多年前，多年来在电视上不断重播，已经成为伴随七零后八零后成长的经典剧集。小时候看得津津有味，被剧中上天入地的神奇镜头所吸引，不过多年之后再看才发现，其实剧中有很多穿帮镜头，也有一些不太合理的剧情。
据有些较真的网友侦查，老版也就是前25集的《西游记》当中，就有二三十处穿帮镜头。
穿帮镜头知多少
这次穿帮镜头都包括什么呢？比如孙悟空衣服忽然由黄变灰，猪八戒使用的九齿钉耙造型产生变化，街上的红衣行人反复出现，妖怪的头饰顷刻间发生位移，桌子上的葡萄忽然变多又变少等等。
我倒是没有看得这么细，也不太好去一一佐证，但对此也完全可以理解。那时候中国的电视剧拍摄制作刚刚起步没几年，很多工种甚至都不太齐全，拍摄和后期制作产生偏差，也是可以体谅的事情。
这与场记人员的工作有直接关系。他们负责记录拍摄时的每一个细节，落在纸本上，作为后来拍摄和制作的依据。如果有细节发生偏差，很有可能造成穿帮。顺便说一句，当时全剧的场记之一叫于虹，这个人后来成为六小龄童的妻子。
特效不到五毛钱
我印象当中，全剧最神奇后来也感觉最容易出纰漏的，其实是特效。如果说现在的很多特效属于五毛钱特效，那时候可能连五毛钱都不到，完成度可想而知。很多特效都是土法上马，使得有些镜头衔接不上，或者虚实部分结合得非常怪异，现在来看实在有些小儿科。很多穿帮镜头，也就在这里出现。
道具制作上也差强人意，只能说还能够糊弄当时的观众，对于现在的人来说就假得难以相信。比如《大战红孩儿》一集当中，红孩儿坐在观音的莲台上不下来，很快就被观音施咒语，平台上长出很多尖刀，吓得红孩儿连忙喊饶命。不过在观众看来那些尖刀一点都不可怕，晃晃悠悠的明显是塑料制品。换到现在，这就是道具严重不过关。
牛魔王三次呈现三种样子
从化妆造型上看，王希钟等电影老人为唐僧师徒和妖魔鬼怪创造出很多新奇的造型，让那时候的观众感觉到耳目一新。不过牛魔王的造型，还是有一些问题，也就是前后不一致。
牛魔王很早就在剧中出现，他还和大闹天宫的孙悟空八拜结交，而到了《大战红孩儿》一集，孙悟空变作的牛魔王登场，从模样到装束与前者完全不同，而到了《三调芭蕉扇》一集，更是变了又一种模样。
我们当然可以说这三种样子的牛魔王都各具特色，但对于观众来说，多少还是有些无所适从。
瑕疵不影响经典程度
不管怎么说，《西游记》是那个时代中国电视人发挥聪明才智创造出来的作品，在当年大大满足了那个年代中国观众的精神需求，而后也成为一代又一代人眼中的经典。
尽管后来看它还是有着不少瑕疵，但这并不影响它的经典性。况且，这些年电视剧科技日新月异，拍摄和制作手法越来越高级，但至今还没有出现任何一部《西游记》新剧集，在观众心目中能够超越杨洁这版剧集。
可见对于一部影视作品来说，技术不是第一位的，智慧和用心才是第一位。感谢杨洁导演等人，那些年的辛劳付出。
娱乐答不休，我是郑捕头。欢迎关注。西游记当中感到最神奇的我个人认为主要是唐僧多次被妖魔鬼怪抓住，但是都是给了一定的空间，让他的徒弟以及各路神仙去救他，而没有被妖怪当场吃掉，以达到长生不老的目的，我觉得这个是空间和时间流流的，每一次都有足够的时间，空间也就给其他人救援一定的空间，我认为这是比较神奇的一幕，如果说妖怪要想吃掉唐僧的，唐僧不老，可以当时抓住唐僧，以后直接就把唐僧吃掉，没有必要再把他等着三天
《西游记》中唐僧的原型是我们所熟知的玄奘，玄奘是中国佛教史上最著名的西行求法者，在宗教盛行的时代，其故事越来越离奇，越神秘，本就是必然的。
《西游记》中，无论佛教，道教，在维护取经上都是一致的。在这一点上似乎佛道是平等的，书中，孙悟空教训车迟国王，有望把三教归一。这不过是中国中古时代普遍认同的一种宗教观。
里面的羊力大仙下油锅和鹿力大仙剥心挖腹都没有拍摄，也没有孙悟空被唐僧赶走后回到花果山屠杀猎户的场面，也没有唐僧和两个随从路过双叉岭，唐僧的两个随从被妖怪分食，唐僧被太白金星解救出来，唐僧在电视剧是独自一人上路的。
相关文章
