我们对“岳母刺字”的典故对照熟悉，她是一位有民族大义的母亲。在楚汉战争中，也有如许一位母亲，虽无关民族，但有大义，她为了让儿子同心匡扶汉室，竟然自杀身亡，显得加倍决绝和刚烈，也加倍悲壮和伟大，他就是王陵的母亲。
王陵为沛县豪族，家里有钱有势。刘邦发难前，一向把王陵看成异姓兄长对待，尊重有加。刘邦发难后，西征击秦，攻破了咸阳。其时，王陵也拉起了一支数千人的部队，驻扎于南阳，刘邦曾邀他入伙，或许是王陵不甘屈居其下，拒绝了刘邦的邀请。后来，刘邦由汉中还定三秦，立即东征，在这一过程中，王陵见刘邦声望日高、势力渐大，决计率领本身的戎行投奔刘邦。
王陵归汉，这可气坏了一人，谁呀？霸王项羽。南阳“绵三山而带群湖，枕伏牛而登江汉”，自古为交通冲要，历来是兵家必争之地。王陵归汉，必然与楚势不两立，是以，项羽怒将王陵在沛县的母亲抓至彭城（今江苏徐州）军中，要挟王陵弃汉归楚。首先，他让王母写信给王陵，钳制她招降王陵，但王母拒绝写信。项羽又放置人模拟王母口气，写了一封信派人送至其时已驻军于阳夏的王陵。王陵认得母亲笔迹，熟谙母亲口气，一阅即知是假。他打发楚使归去，对归楚一事不置能否。同时，他担心母亲安危，特派心腹使者赶去彭城探问母亲。
王陵使者达到彭城后，想了好多法子，蛤没能见到王母，最后只得直接参见项羽，名正言顺地说受王陵托付，要求见王母一面。项羽感觉正好，使者见王母一面，归去复原王陵，说不定王陵懂得轻重，可以改变主张率众归楚。项羽放置王母东向而坐，让她晓谕使者，要保全母亲人命，独一的法子就是前来屈膝。
王母当着项羽之面，只是说说排场上的话，对于屈膝之事，不着一字。后来，使者辞行之际，王母送使者出门，泪如雨下，在使者上马之际，王母拉住使者高声说：“请转告我儿，让他好好侍奉汉王，汉王是仁厚长者，不要因为老妇而有他心。我用死来为你送行。”说完，王母便从袖中掏出一把厉害的短剑自杀，立即倒地身亡。使者来不及相救，又担心被项王拘留，无法归去复命，只得挥泪而去。项羽未料到王母竟如斯刚烈，导致招降泡汤，项羽一怒之下，竟然让人把王母的尸体抛入鼎镬，燃起大火，一番亨煮至稀巴烂，死了还让她受“烹刑”。看过恶毒的人，没看过这么恶毒的人！
这件事中，我们充裕感触到了项羽的狠毒和残暴，但同时也看到了一位母亲的刚烈和伟大，为了不拖累儿子，让儿子同心一意地扶汉灭楚，竟然不吝牺牲本身的生命，有什么样的爱，比这加倍竭诚和深奥呢？母亲的牺牲果断了王陵的信念，母亲亡故之后，他同心归附汉室，跟随刘邦，再也没有过扭捏和转变。所以，后人评价他们母子：母亲坚毅不阿，儿子忠贞不贰！
王母的事迹打动了其时的彭城人，也打动一代又一代善良的人们。王母身后，本地人冒着风险为其殓尸、修墓。苏东坡在徐州任知州时，曾专门考查过王陵母墓，因为他任职时间短，加上救灾、修水利这些民生工程压头，故来不及对王陵母墓进行修葺，留下了些许遗憾。后来老同伙孙莘老出任徐州知州，他还特意让同伙转告孙莘老说：“徐州城外有王陵母、刘子政二坟，向欲为作祠堂，竟不暇，此为遗恨。近以告莘老，不知有意作否？若果作，当有记文。莘老若不自作者，足下当为作也。”（《答李昭玘书》）不只进展孙莘老为王陵母亲建祠堂，并且还预备亲自为祠堂作一篇文章，以记其事。
今天的徐州市有一条王陵路，路旁仍然无缺地留存着王陵母亲的墓。墓前立有一牌楼，上刻“高风亮节”、“母仪范例”八个大字，墓侧有碑，正面刻有“汉安国侯太傅右丞相王陵母之墓”字样，后头刻有《汉王陵母墓碑记》，为清代徐州状元李蟠所撰，赐与了王母极高的评价。
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