孔子从前提出他的思惟理念时，其实不被全部人看好，乃至另有抬高的意义。孔子之以是在鲁国待不下去，就是由于他的理念在鲁国完整施行不了，并且还被人歹意相待。以后孔子就决议跟本人的门生们一路环游各国，孔子尔后去了许多国度，但没有去秦国，这究竟是为何呢?孔子固然访问他国，但实践后果也不是很好，各个诸侯也都不怎样待见孔子，使得孔子很是意气消沉。实在孔子憧憬的天下，品德尺度其实太高，相称因而一个“乌托邦”式的空想。
提起孔子，我们都寂然起敬，尊称其为万世师表孔贤人，儒家思惟影响我们中华2000多年，每个中国人都深受儒家文明的陶冶。但我们都晓得，孔子生前其实不失意，他环游各国、向列国君王讲本人的思惟但没人用。除此以外，孔子环游各国，独不入秦，他为何不到秦国去呢?秦国厥后但是横扫六合、同一全国了的!
年龄战国期间是中国历史上最凌乱的期间之一，列国之间挞伐不竭、战乱不休，但与此同时也是思惟文明最残暴的期间，出现出了持差别学说、思惟的诸子百家，百花怒放，此中就包含孔子的儒家。
孔子环游各国，向列国君王报告本人的思惟，巴望可以遭到重用，但他惟独没有到秦国去，这是为何呢?由于孔子非常看重中原和夷族之分，而秦国地处东南，与蛮夷杂处，在孔子眼里是戎狄未野蛮的处所。再加上孔子以为“危邦不入，乱邦莫居”，那时秦国正在向西扩大国土，和西戎作战，是以孔子环游各国，但独不入秦国。但就是这个孔子看不上的秦国，往后却灭掉了六国、成立了中国第一个大一统的王朝，这是为何呢?
战国早期，秦国事经济最穷、军事最弱的国度，底子不受山东六国的看重，乃至一度面对被山东六国“分秦”的风险，正由于又穷又弱，“全国士子不入秦”。直到秦孝公即位后向全全国公布“求贤令”，有一个人材离开了秦国，这人即是台甫鼎鼎的商鞅，明主秦孝公嬴渠梁不必推许暴政的儒家，而是重用法家大才商鞅在秦国高低履行变法。
商鞅信仰法家，他订定了非常严苛的法律，以法治国，假如不平从，就要遭到最峻厉的惩办，拔除了老贵族们的世袭地盘、爵位，不管你是贵族、仍是布衣仆从，只需你在疆场上砍下仇敌的头颅越多，爵位就越高;老苍生们种的地好，上交的食粮多，爵位也就越高。正由于商鞅的变法，秦国举国高低履行耕战轨制，使秦国成了一台高速运转的和平呆板，秦国上高低下拧成了一股绳，老苍生们积极种地，秦人爱好兵戈，“闻战则喜”，秦国国力疾速加强，秦军成了让山东六国胆怯的虎狼之师，终极灭掉六国，同一全国。那末假如孔子昔时入了秦，秦王用了儒家，秦国还能同一全国吗?欢送列位伴侣在批评区各抒己见。
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