条条亨衢通罗马”这句谚语广为撒布。提起这句世界有名的谚语，就不得不提古罗马帝国和古罗马文清楚。古罗马帝国鼓起于意大利半岛。经由一系列扩张战争罗马人竖立起了一个横跨亚，欧，非的宏大帝国。如许一个宏大的帝国必然有着繁荣的文明。壮大繁荣的帝国文明泥土产生了一朵丰满艳丽的文明之花。如许一朵艳丽的花想要彻底的绽放释放出扑鼻的芬芳必需要形成一个“书香社会”。因为在“书香社会”中才会显现一个个卓越的人才。这颗享誉世界的文明之树才能够开花究竟。
l 古罗马形成“书香社会”的地舆前提，经济前提，政治前提，文化前提，社会前提，汗青前提，外部前提
世界上的每一件事的发生，岂论这件事是美妙的悲凉的。每一小我的人生终局，岂论这小我的人生终局是好的，坏的，照样戏剧的。这些都是有因有果的，没有因也就不存在果。将这个思惟映射到一个文明上。我们不难发现每一个文明的显现都有本身特有的表里部原因，每一个文明似乎都是在一些身分的感化下形成的。这些文明的显现，成长，繁荣，甚至消亡都离不开表里部身分的感化。在所有的文明形成的身分中我们能够大略将其归类。个中内部身分有：政治身分，经济身分，汗青文化身分，社会身分。外部身分有：天然地舆前提，外部前提。古罗马文明的形成，古罗马“书香社会”的形成都离不开它特有的表里部身分的感化。
（一）古罗马“书香社会”形成的政治前提
公元前九世纪初在意大利半岛中部鼓起了一个文明。古罗马先后履历了罗马王政时代，罗马共和国，罗马帝国三个阶段。个中最后一个阶段罗马帝国在公元395年盘据为器材罗马帝国。1453年东罗马帝国被奥斯曼帝国所灭。至此罗马人竖立起来的帝国悉数消亡。古罗马每一个国度的显现消亡都陪伴着政治体系，当局政策的转变。政治体系，政治决议对于文化有着决意性的影响。
古罗马立国有一个广为撒布的神话，这个神话就是“狼孩传说”。传说罗马的竖立者是罗慕路斯。作为私生子的罗慕路斯被扔进第聂伯河后被神灵救起，然后神让一头母狼用奶喂养他。罗慕路斯长大后竖立了罗马。这个开国故事布满着神话色彩从中我们能够看出古罗马的文化是受神话传说影响的，罗马文明中形成的书香社会天然也少不了神话色彩。
古罗马的王政时代也许显现在公元八世纪。这个时期统治者有国王，元老院，库里亚大会（氏族大会）。统治者都是罗马社会的上层贵族。氏族构成的公民大会都是男性公民，当局官员大多是从贵族中选举录用。这个时候文化，对于统治集体来说是非常主要的。在浩瀚贵族中央，一小我要想被选举录用你必需要有文化和才能如许才能够服众。文化和才能被提到了一个高度，为了提高本身的文化水平只能念书。在古罗马的奴隶主贵族统治时期，贵族们已经起头正视文化水平的提高了。上行下效，王政时期的罗马已经起头进行文化的初步积淀。这种积淀是从统治集体起头的，政治体系对其发生了伟大的感化。
古罗马经由络续地对外战争征服了地中海周边的国度。在征服希腊的时候，罗马侵略者熟悉到了本身文化的掉队。尤其其时书籍就是权衡一小我是否有文化的外在标记之一，一小我的学识必然水平上要用他的图书拥有量来权衡。统治者熟悉到了文化扶植的主要性，也积极的支撑文化扶植。贵族们起头扶植藏书楼，一时间显现了大量贵族的私人藏书楼。公元1世纪，大型民众藏书楼扶植已成为古罗马市政扶植的主要内容。这时古罗马有七座大型民众藏书楼。公元四世纪古罗马有了二十八座，或二十九座大型民众藏书楼了。
跟着罗马共和国的竖立，以及罗马帝国的竖立。奥古都斯都极为正视文化的扶植，他招纳大量的学者宣扬罗马民族的丰功伟绩。统治者的政治决议对文化的成长起到了极其主要的感化。古罗马的政治开明，许可各类思惟的存在和成长也是文化可以繁荣成长一个主要的原因。
（二）古罗马“书香社会”形成的经济前提和社会前提
任何一种文明的显现，成长，繁荣都离不开经济的成长。经济，政治是文化的根蒂，在必然水平上决意了文化。意大利履历了原始社会，奴隶社会，封建社会，资源主义。每一种社会都有本身对应的社会生产体式，生产水平。
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