三借芭蕉扇是西游记中的故事 没有未解之谜
我认为不是要二桃杀三士，而且这两个人参果是专门给唐僧的，具体细节我们可以看到原著上是这么写的：
不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”大仙道：“他是东土大唐驾下的圣僧，道号三藏，今往西天拜佛求经的和尚。”大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”从上面我们可以知道，镇元大仙只是因为唐僧转世前是如来跟前的第二个徒弟金蝉子，在兰盆会上给他亲手传茶，才会让自己的徒弟打下两个人参果给唐僧吃，所以说这两个人参果并不是给唐僧师徒的，而是单单给唐僧自己的，可为什么题主会认为有二桃杀三士之说呢？我认为这就说到后面的剧情了，因为唐僧因为人参果的模样像小孩子不吃，而这两个道童清风和明月又没有把人参果给唐僧的徒弟吃，以至于后来猪八戒找孙悟空去偷人参果吃，接着就是被发现打到人参果树了。
可为什么镇元大仙不给唐僧的徒弟人参果呢？我认为可以从以下几个方面来解释：
第一，人参果本身的局限性，也就是产量低，而且价值又高。从书中我们可以知道人参果这种东西，四大洲内只有西牛贺州五庄观有，而且一万年才结30个果子，吃一个就可以活四万七千年，实在是太珍贵了，根本不可能有多的送给唐僧的徒弟吃。原文这样描述：
盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。第二，镇元大仙给唐僧两个人参果吃，还是为了看在故人身份上给他吃。前面我们说了，镇元大仙给唐僧两个人参果，还是因为唐僧的前世和他有过端茶的交情在，所以唐僧才可以吃，可唐僧的徒弟却没有这种关系，而且他应该对唐僧的徒弟所作所为有所耳闻，不然也不会在走之前提醒两个道童注意“须要防备他手下人罗唣，不可惊动他知”。
第三，镇元大仙故意不给唐僧的徒弟人参果，也是为了给唐僧师徒制造劫难，帮如来磨练他们的心境。我们从书中知道就是因为唐僧的徒弟没吃到人参果，好吃的猪八戒才找孙悟空去偷人参果，结果被发现，孙悟空一气之下打倒人参果树，后来唐僧师徒被困五庄观，孙悟空四处找人帮忙，最后还是观音帮他复活。在从事后看，这一情节也是唐僧师徒九九八十一难中的一难而已，而且镇远大仙既然在西牛贺州，而如来也在，他还参加过兰盆会，再加上最后收拾摊子的还是如来下面的观音，所以这一难就是受如来所托磨练唐僧师徒的自律心境而已。
结语：综上所述，我认为镇元大仙给唐僧师徒两个人参果吃，其实是专门给唐僧的，不过他也知道唐僧肯定不会吃，所以才会有孙悟空打倒人参果这一劫难的发生，正好帮如来磨练一下唐僧师徒的心境罢了，并没有二桃杀三士之嫌，谢谢。（图片来源于网络，侵权必删）
《西游记》原著里，托塔李天王受玉帝之命，率领十万天兵天将去花果收拾孙悟空，先出战的是九曜星，九嚁星战败，接着托塔李天王、哪吒太子、四大天王齐齐出战，但皆被孙悟空用一根毫毛变成千百个大圣一一打败。
在这个过程里，托塔李天王根本没有用过他的法器七宝玲珑塔，所以不存在被孙悟空毁掉之说，很多人是受电视剧改编的影响，误认为孙悟空曾捅破了七宝玲珑塔。
七宝玲珑塔的来历是怎么样的？原来它与哪吒颇有渊源。在原著中，托塔李天王的干女儿老鼠精不好好修行，下凡为非作歹，擒了唐僧。孙悟空告上天庭，找李天王算账，李天王对孙悟空有旧恨，不分青红皂白，怒火中烧将他绑了起来，用刀就要砍。
这时哪吒太子及时出手用剑挡住了李天王的刀，李天王吓出一头大汗。为什么李天王面对哪吒用剑来挡他的刀感到害怕？作者吴承恩在此处作了诠释。
原著对此叙写较长，我作个简略的概括。哪吒出世便本事了得，下海闯祸，抽了龙筋，李天王恐生后患，想杀了哪吒。哪吒感到生气，割肉还母，剔骨还父，灵魂飘到了西天。
西天的如来佛祖慈悲为怀，以碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪咤起死回生后，更加神通广大，他想杀了李天王报剔骨之仇。李天王无奈之下，只得向如来佛祖求助，如来佛祖便如此：
如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔。那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪咤以佛为父，解释了冤仇。所以称为托塔李天王者，此也。意思是说，如来佛祖赐给李天王的宝塔，是用来震慑哪吒的，防止哪咤杀李天王报仇。由此亦可知，李天王的宝塔不是用来降妖除魔，而是专门用来对付哪吒。
此时哪吒用剑挡住李天王的刀，而李天王因忘了带宝塔，所以感到害怕，于是他赶紧去拿了宝塔才敢向哪吒问话为何用剑挡住刀，这时哪吒便道出干妹妹老鼠精下界的事情。
假如七宝玲珑塔收了孙悟空，孙悟空能不能打得破？若打破了能不能恢复？在《西游记》原著中，如来佛祖的法器出场的有两件，其一是给李天王的七宝玲珑塔，其二是钵盂。
孙悟空与六耳猕猴斗得难解难分，去到灵山找如来佛祖辨别。如来佛祖道出六耳猕猴的身份，六耳猕猴变成蜜蜂想逃跑，结果被如来佛祖用钵盂扣住，无法逃脱，露出原形。
六耳猕猴与孙悟空的功力一样，他逃不出钵盂的收服，说明孙悟空同样逃不出，而法器七宝玲珑塔同样出自如来佛祖之手，所以要是用它收了孙悟空，孙悟空肯定捅不破。
这就像孙悟空捅不破弥陀佛的金铙一样，弥勒佛的法宝尚且如此厉害，何况是西天集团最高统治者如来佛祖的法宝了。
那为何李天王去攻打花果山时，没有用七宝玲珑塔对付孙悟空？估计李天王是担心用它对付孙悟空，哪吒会趁机杀了他。
话说回来，其实是天庭并不想杀了孙悟空，只是想给他教训，单单哪吒身上的法宝，降服孙悟空就已绰绰有余，他的法宝有百变乾坤圈、霹雳混天绫、九龙神火罩、斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵等等。
退一步来说，假如孙悟空捅破了七宝玲珑塔，它能恢复吗？答案是肯定的。孙悟空被弥陀佛的金铙困住，得亢金龙的帮助逃了出来，打破金铙，后来弥勒佛笑呵呵的要回金片，轻而易举的恢复了原状。
七宝玲珑塔是如来佛祖的法器，弥勒佛能够做到的事情，如来佛祖必然也能做到，所以它若是破了，恢复原形易如反掌。
一言以蔽之，《西游记》里所有的法器叙写，非常具有广阔的想像力，非常有浪漫主义的天马行空。它为我们展现一个丰富多彩的世界，而这种世界的基础是我们传统文化的映现与升华，这部小说能成为名著，实在是实至名归。
像七宝玲珑塔的层数，为什么是七层，不是八层，为什么是单数而是双数，这当中都与我们的传统文化有关。因此，这本小说蕴藏的文化信息是非常巨大。
西游记故事曲折离奇，情节跌宕起伏，内容引人入胜。西游记被翻拍了无数遍，经典永不过时。与电视剧相比最精彩的还是原著，原著里许多经典的章节耐人寻味，百看不腻，比如真假孙悟空。这一回就像是整个故事的转折点。
因为这一回过后孙悟空性情转变比较明显，和唐僧也少有争吵，悟空再也没有受到过紧箍咒的痛苦。孙悟空一棒子打死的不是六耳猕猴。其实按我的理解，被打死的六耳猕猴死有余辜，因为他是一股恶念，不除只会继续作怪害人。但是六耳猕猴自此之后也没有完全消
六耳猕猴先天资质不逊于孙悟空，且能用本身的六耳能力偷听到孙悟空修炼的大品天仙诀以及七十二变与筋斗云等多种神通法术的口诀，因此表现出的神通与孙悟空一般无二。其变化而成的孙悟空连观音菩萨、托塔天王的照妖镜等皆不能识，唯有谛听与如来佛祖能看穿其真身。
原著中描写使用兵器为“随心铁杆兵”，且无法通过武器来区分出真假悟空，可见其拥有与如意金箍棒基本相同的能力。
都是假话。只是想成佛，想出名。你想想，历经千辛万苦去取经。人家把经给他。他连看都不看。人家给什么拿什么。他连自己想取什么经都不知道。
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