这个问题，源自于文化学者苏三于2003年发表的《三星堆文化大猜想》，主题是关于中国文化西来的猜想。其中关于金杖的描述并不多，主要有3个观点：
1. 金杖证明：三星堆文明不属于传统认为的黄河文明原文：三星堆遗址与犹太文明（1）1. 金杖 三星堆出土的金杖发现于两个祭祀坑的一号坑，总长度142 厘米，直径2.3 厘 米，杖上镌刻的图纹包括头戴皇冠耳挂三角形耳环的人头像、鱼鸟勾云纹饰以及穗 叶形柄等。很明显，这是一根象征着王权的宝杖。金杖象征王权并不是中国的发明 创造，也不是传统中国上古王权的象征，鼎才是中国传统中自春秋战国时期有文字 记载以来的王权象征，直至今天一直被认为鼎是中国独有的一种文明。……其实假如有自信，用轻巧的金杖就可 以证明自己的尊贵与天子身份。 金杖哪里有呢？在地中海沿岸的"文明子宫"区域都有使用王杖的习惯。 三星堆出土的金杖，印证了三星堆文明不属于传统中认为的中国黄河文明。2. 金质王杖代表君王的葬礼，并非毁国、封禅、结盟
我认为三星堆确实是古蜀政权统治者的墓葬，但对作者的燔祭一说无法苟同。
原文：对两祭祀坑器物的解读（2）古代闪族人（如犹太人）有一个习惯：火祭。用火烧祭祀物品是他们的 传统。如果是燔祭，那么祭祀坑中所有的物品曾经受到彻底的烧毁也就不足为 奇了。燔祭是犹太人五祭之一，而非葬礼仪式。
五祭是根据《摩西五经·利未记》所规定的五种祭祀， 分别是燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、和赎愆祭。根据《利未记》，这五祭是当以色列人他们出埃及，在西奈半岛的沙漠时，上主在西乃山吩咐摩西记下，希望他们能通过这五祭远离罪恶，更接近祂。
事实上，犹太人的土葬仪式比较简单，他们不接受火葬。
3. 金杖文化被北方鼎文化压制并消亡；或是部分闪族人北迁后发展出新的文明三星堆与中华文明（1）笔者认为，商朝时期南北双方确实在青铜器方面进行过相当充分的交流，但互 不干涉内政，所以"鼎"、"杖"各随其政。到后来，鼎文化得到充分发展，以压 倒性优势消灭了"金杖"文化。还有一种可能是，最初的中东闪族人居住在长江流域，带着他们新鲜的闪族故乡痕迹；随着他们逐渐北迁，时间久长，就渐渐脱离了中东母体，发展出了自己的鼎文化，并因为一些特殊的政治事件而彻底忘记了金杖祖先。三星堆金杖上的图案，是背对着的鸟儿和鱼的图形：一支长长的羽箭射中了一条大鱼，箭头显然已经射进鱼头里面，在箭杆的中间部分是一支常见的鸟儿，作展翅飞翔状，下方的两个人非常高兴。
仅仅是这么简单吗？
古蜀人很可能是采用图文记事，比如金杖上面的图案。
《蜀王本纪》记载：“不晓文字，未有礼乐。”《华阳国志》说蜀人：“多斑彩文章。”因此，我们还有这样一种理解：
蜀祖蚕丛禅让鱼凫说
《蜀王本纪》：“蜀王之先名曰蚕丛，后代曰柏濩，后者曰鱼凫，此三代各数百年，皆神化不死，其民也跟随王化去，鱼凫田于湔山得仙。”图案中形似羽箭的长杆，其实并不是羽和箭，而是一片桑蚕叶。图案顶端“头戴五齿高冠、耳垂系三角形耳坠的人头”的人，可能是蜀祖蚕丛之像。鱼凫之凫的鸟，则是指专门捕鱼的鱼鹰。
由此可以诠释为：头戴五齿高冠，似太阳的光芒一样闪闪发光的蜀祖蚕丛，象太阳之光普照大地一样，把代表蜀王的金权杖亲手交给了鱼凫，蚕丛无私的把蜀王之位禅让给了教民捕鱼的鱼凫。
当然，这是目前的假说之一。
结语：在广袤的宇宙面前，地球显得渺小；在这颗蔚蓝色的古老星球上，人类的悠远历史显得短暂。太多的未解之谜等待着我们去探索，去思考。谢谢阅读。【关注历史，坚持原创，我是夜未央】
中国三星堆文明，在世界考古学上素有“世界第九奇迹”之称。而随其发掘过程而来产生的无数令人费解的谜团更是令人匪夷所思。
未解之谜一：文明起源于何方？
三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。
三星堆文化来自何方？这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下一个文字，简直让人不可思议。出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国人倒像是“老外”。四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安接受记者采访时认为，三星堆人有可能来自其他大陆，三星堆文明可能是“杂交文明”。
未解之谜二：古蜀国是如何消失的？
古蜀国的繁荣持续了1500多年，然后又像它的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时，中间已多了2000多年的神秘空白。
关于古蜀国的灭亡，人们假想了种种原因，但都因证据不足始终停留在假设上……
水患说。三星堆遗址北临鸭子河，马牧河从城中穿过，因此有学者认为是洪水肆虐的结果。但考古学家并未在遗址中发现洪水留下的沉积层战争说。遗址中发现的器具大多被事先破坏或烧焦，似乎也应证了这一解释。但后来人们发现，这些器具的年代相差数百年。
迁徙说。这种说法无需太多考证，但它实际上仍没有回答根本问题：人们为什么要迁徙？
成都平原物产丰富，土壤肥沃，气候温和，用灾难说解释似乎难以自圆其说。那么，古蜀国消失在历史长河的真正原因究竟是什么呢？
未解之谜三：与古玛雅、古埃及文化有何联系？
三星堆出土的大量青铜器中，基本上没有生活用品，绝大多数是祭祀用品。表明古蜀国的原始宗教体系已比较完整。这些祭祀用品带有不同地域的文化特点，特别是青铜雕像、金杖等，与世界上着名的玛雅文化、古埃及文化非常接近。
三星堆博物馆副馆长张继忠认为，大量带有不同地域特征的祭祀用品表明，三星堆曾是世界朝圣中心。
在坑中出土了5000多枚海贝，经鉴定来自印度洋。有人说这些海贝用做交易，是四川最早的外汇，而有的人则说这是朝圣者带来的祭祀品。还有60多根象牙则引起了学者们“土着象牙”与“外来象牙”的争议。“不与秦塞通人烟”的古蜀国，居然已经有了 “海外投资”，不可思议。
未解之谜四：三星堆出土陶器上的符号有什么含义？
三星堆遗址出土了数以亿计的陶器残片，足可说明当时陶器的种类已颇为丰富。通过多年的考古发掘证明，诸如炊器、酒器、饮用器、食用器等生活用器以及少量的礼器和生产工具，在三星堆古蜀国曾被大量而普遍地使用。古朴的蜀陶向我们展示了古蜀先民日常生活中一幕生动的生活画卷。
在这些陶器上可以找到一些不规则的图形符号，即所谓“巴蜀图语”。它们是文字？是族徽？是图画？或是地域性宗教符号？也许，其中某些部分具有文字意味？
毫无疑问，“巴蜀图语”的破译，一定会对解开三星堆之谜起到极大的促进作用。
未解之谜五：为何没有发现任何文字记录？
在祭祀坑中发现了一件价值连城的瑰宝———世界最早的金杖。其权杖之说早已被学术界认同，但所刻的鱼、箭头等图案却引起了一场风波。一个民族必备的文明要素，三星堆都已具备，只缺文字。学者们对此的争论已有些历史，《蜀王本纪》认为古蜀人“不晓文字，未有礼乐”，《华阳国志》则说蜀人“多斑彩文章”。
三星堆发掘出的世界最早的金杖
金杖上的神秘符号和图案
至于金杖上的图案是图是文，仁智各见。有的已在试图破译，另一些专家则认为刻画的符号基本上单个存在，不能表达语言。不过如果能解读这些图案，必将极大促进三星堆之谜的破解。三星堆在文字方面尚存问号，也是它吸引人的地方之一。
未解之谜六：为何会有赤裸人像的出现？
这是金沙遗址最有特色的文物之一，目前已出土12尊，造型大致相似。表现的基本都是被捆绑的裸体男性跪像。他们大多雕刻细腻，人物的面部表情也非常丰富，它们有的与石蛇一起埋藏，有的与石虎、石璧等有规律地摆放在一起，这一切迹象说明它们是特殊的祭祀用品。
然而怪异的发式、反绑的双手以及赤裸的形象，都令人百思不得其解。在中原地区的远古遗址中，如殷墟，不时也会有跪立玉像的出土，这些跪立玉像身上都有衣服蔽体，看得出身份比较高贵。
三星堆出土的裸体男性跪像
这样赤裸的人像此前在中原文明中从没有发现过
像金沙石像这样赤裸的人像在中原文明中从没有发现过。他们来自何处？他们的族属是什么？石像的用途何在？
未解之谜七：金蛙造型器物是传说中的禺强？
在金沙遗址中，出土了一类独特的金蛙造型器物。在中国远古神话传说中，蛙是生殖崇拜和月亮崇拜的代表，中国古代文献中有很多关于月中有蟾蜍的记载，同时祭蛙求雨也是一种较为古老的祭祀习俗。
这类造型的金器为金沙遗址所独有，有学者推测此类器物很有可能是与金沙“太阳神鸟”金饰组合，贴附在漆器上使用，其构图为“太阳神鸟”金饰居于漆器的中央，周围等距放射状或旋转状的排列金蛙形器。
也有专家认为，金沙的金蛙从嘴部造型看不像蛙嘴像鸟嘴，而且有呈螺旋形的翅膀，因此很有可能也是从鸟形变化而来，甚至有人推测，它们可能是风神兼水神禺强的化身。
未解之谜八：三星堆出土如此多的象牙从何而来？
金砂出土的象牙则引起了学者们“土着象牙”与“外来象牙”的争议。有专家推断可能是附属小国进献的贡品，也有的认为就是本地的产物，还有人表示是贸易往来的结果。
成都市文物考古研究所所长兼金沙博物馆馆长王毅表示“目前出土的象牙经过鉴定，基本属于亚洲象。但现在的亚洲象主要分布在印度、孟加拉国等地，蜀地向来交通不便，从外地输入的可能性不大，更为合理的解释就是古蜀国当时产象。”
据王毅分析，3000年前的蜀国气候温润、雨量充沛，和中原地区相比，更具备大象的生存环境。“从现在的出土文物和考古资料来看，中原地区在商代就有大象出没的记录，甲骨文里还记载了商王捕象的内容。由此可以推断，在同时代的成都平原上很可能有大量活动的象群。”
“一个有意思的现象是，大量的象牙主要堆积在祭祀区，说明当时人们把这些至高无上的象牙献给蜀王后，蜀王就用这些象牙来祭天地、祭鬼神和祭祖先。”
但从金沙出土的象牙来看，最长的达到1.8米多，一般也在1.6米左右。
这样的长度连现在大型的非洲象都难以达到，何况身材短小的亚洲象呢？看来象牙之谜还未揭开。
未解之谜九：三星堆金杖之谜何在？
金杖的来源引起了人们的种种猜测，更是三星堆的一个千古之谜。
有的学者认为金杖是一种外来文化，源自西亚或埃及，由遥远的西亚北非传来，但大部分学者否定这种推测，认为杖是一种权力的象征。学者认为在我国原始社会末期，氏族首领就有用杖的习惯。在江浙一带的史前良渚文化的大墓中，有仪仗玉质附件出土。
蜀山氏来自山区，用杖助力，更是一种必要的器具。
至今，四川剑门藤杖，仍驰名中外。我国历代王朝，都有赐杖与老臣的惯例。从金杖上的图案来看，鱼鸟象征吉祥，箭翎则表示威武，这正是金杖作为权力象征的应有之义。
因此，一般认为金杖是至高无上的权威标志，是王权的象征。或者认为金杖是大巫师手中的魔杖、法杖，是神权的象征。还有人认为金杖集神权与王权于一体，是政教合一体制下的“王者之器”。
至于金杖上的图案是图是文，仁智各见。有的已在试图破译，另一些专家则认为刻画的符号基本上单个存在，不能表达语言。
不过如果能解读这些图案，必将极大促进三星堆之谜的破解。三星堆在文字方面尚存问号，也是它吸引人的地方之一。
未解之谜十：那么多精美的玉器和铜器是怎么造出来的？
三星堆出土了众多精美的玉器和铜器，如此精湛的技术以现在的水平来看也不是一朝一夕能完成的，我们不得不惊叹于几千年前三星堆地区能工巧匠的手艺。
三星堆青铜器群所表现出的令人惊叹的青铜冶铸技术及其所代表的青铜文化到底是如何产生的呢？确实使人难以猜测！
有人认为，这是蜀地独自产生和发展起来的。
有人认为，这是受周边邻国，尤其是中原文化影响而产生的。
有人认为，这主要是受荆楚文化影响。
有人认为，三星堆青铜器颇受西亚、近东、南亚等地的外来因素的影响，是文化采借的产物。
更多的学者认为，三星堆青铜器群的产生因素，有中原文化及其他地区文化的影响，但更主要的还是属于自身特点，即本地因素。
以当时的技术水平来看，工匠们使用了何种工具和器物对玉器和铜器进行加工，还是未解之谜。
未解之谜十一：三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何？
三星堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟，还是一个相对独立的已建立起统一王朝的早期国家？其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜？或是兼而有之？这些仍然是一个谜。传说玉皇大帝从天上撒下了三把土，成为突兀在大平原上的圆丘状土堆，犹如一条直线上分布的三颗金星，三星堆因此得名。
与三星堆隔河相望，为一块高出周围的弧形台地月亮湾，当地人把三星堆和月亮湾视为神圣不可侵犯的风水宝地，并赋予“三星伴月”的美称。
20世纪80年代三星堆的惊人发现让“三星伴月”更加名闻世界。
与三星堆隔河相望，有一个高出地面两头尖中间弯的月牙儿似的台地，叫月亮湾。1929年的春天，月亮湾附近的燕家院子，有一位叫燕道诚的农民和家人正在门前不远的地方挖水沟准备引水灌溉的时候，突然发现流水抽不上来，燕家父子于是进行下水疏通，在掏泥沟时石板下，有个石洞，通向一个长方形的坑道，坑道里放满了玉器。中央层层摆放有序的一堆玉瑗，像一座玉宝塔。
最大的玉瑗，有筛子那样大。加上其他的玉圭、玉璋、玉琮、石斧及石璧等，总数达四百余件。
着名的“青铜大立人像”出土时，在不算太宽的坑沿上，三四个人并排站在一起，连同坑下的三个人，大家一起才把这个庞然大物轻轻地托了起来。
这些稀世珍宝不可能是私人拥有的器物，而是国家宗庙里才能拥有的礼器、神像。
但这些器物全部被古人砸碎、焚烧后按一定的先后顺序埋入坑中，这到底是为什么呢？
未解之谜十二：三星堆祭祀坑的年代和性质？
有关三星堆祭祀坑的年代争论，具体有5种不同的推断。
①殷墟一期前后说。认为两座器物坑的年代分别为：一号坑相当于殷墟一期，二号坑相当于殷墟一期偏晚阶段或殷墟一、二期之交，不晚于殷墟二期。
②商代晚期说(指相当于殷墟一期和殷墟晚期)。为发掘简报所定，一号坑相当于殷墟一期，即盘庚至小乙时期(高大伦认为可到武丁前后)；二号坑时代晚于殷墟一、二期，大致相当于殷墟晚期。高大伦、李映福撰文认为，从玉石器的形制、种类考察，两坑的时代应为商代晚期。
③商末周初说。有学者认为两坑为同一时期的遗存。胡昌钰、蔡革也认为两坑的下埋下限时间相同，均在殷末周初。
④西周后期说。宋治民根据对一号坑出土青铜器、玉石器和陶尖底盏、器座形制的分析，认为其属于遗址第四期，时代大体相当于西周后期；
二号坑的时代与一号坑属于同一时期。并强调此西周后期系指坑本身的年代以及出土陶器的年代，部分青铜礼器的铸造和玉石器的制作年代，可能要早于坑本身的年代。
⑤春秋说。认为两坑出土青铜器的制作年代、使用年代和埋藏年代，应区别对待，指出这批青铜器埋藏年代大约在春秋初期，早不过西周。
有关两坑的性质有以下观点：
墓葬说——此说可分两说。一为陪葬坑说，此说认为两坑周围可能有某代或某几代蜀王的大墓尚未发现，两坑只是其器物陪葬坑。
二为火葬墓说，此说特别重视一号坑中出现的大量烧骨和权威人士所使用的金杖等物品，认为两坑埋葬有死于非命的蜀王。
厌胜掩埋说——此说从萨满教宗教文化的研究角度入手，认为两坑器物曾被视作“灵物”，当其“失灵”后，人们将其毁弃焚烧，以刺激灵物。同时，此说很重视两坑中大量象牙作为巫术工具的厌胜驱邪作用。
器物坑说——此说又可分为两种说法。一为“灭国宝物掩埋坑”说，认为两坑是后朝推翻前朝之后，将其神庙中物捣毁掩埋，即所谓“灭国”“覆社”之结果。二为“不祥宝物掩埋坑”说，认为两坑的掩埋物是已故蜀王或旧时代的神庙之器，新王视其为不祥之物，存之对己不利，故而加以毁埋。
窖藏说——此说联系到三星堆遗址曾发现几处玉石器的埋藏坑，并结合附近彭县竹瓦街20世纪50年代和80年代均出土有商周时代的青铜器窖藏这种情况，推测两坑亦属窖藏。
祭祀坑说——这种观点首先为发掘者所提出，在目前最具有代表性，认为两坑是某种大型祭祀活动之遗存，坑内之物皆为祭品，在经过“燔燎”等各种祭祀活动后，再加以“瘗埋”。
造成两坑掩埋的原因恐怕也是所有人都关心的一个重要问题，这在学术界也有各种说法，最有代表性的是“敌国入侵说”和“改朝换代说”。
未解之谜十三：三星堆谜团何时能得到解密？
三星堆博物馆里展出的文物，是长达70年考古发掘的成果。现在正紧张进行的发掘工作是第13 次大规模发掘。
三星堆工作站站长陈德安告诉记者，本次发掘集中在古城中心位置，将极有可能发现古蜀国的宫殿。
目前，已发掘出了涉及数十个朝代的碎陶片。12月17日，中央电视台将现场直播发掘工作，考古学家们笑着说：“17日，17日就都知道了。”
结果如何，目前还是一个谜。但有一点可以肯定，三星堆的神秘面纱不会就这么轻易被揭开，在12平方公里的文化重点保护范围内，已发掘的仅有7000平方米。余秋雨看过三星堆后说：“伟大的文明就应该有点神秘，中国文化记录过于清晰，幸好有个三星堆。”
三星堆之所以如此神秘，如此引人入胜，就在于它完全独立于中原文明的特殊风格，乃至留下了“十大未解之谜”。我们大胆猜测，若是这些谜团悉数被解开，那么三星堆的真面目就能颠覆历史。
消失之谜，三星堆占地面积广远、青铜文化发达、建设规模庞大，为什么会突然消失，而且没有留下子脉呢？
学者总结了以下几大推测：外族入侵，洪水灾害，部落迁移，内部矛盾，又或是跟随外星飞船飞走了。可不管是哪种，三星堆人总会有所遗存的吧？那么，这些后裔又去哪儿？
起源之谜，关于三星堆的正朔，有支持西来说的：因为三星堆的太阳轮、金权杖、怪异的人物特征等，都与古埃及、苏美尔甚至玛雅文明有相似之处，三星堆可能是这些文明的嫡脉；
有支持外星说的：文明高度发达，不留任何记载，风格特立独行，或许外星人才能这样；还有人指出三星堆是正宗的华夏文明，或许是古彝族有很深的渊源。
文字之迷，三星堆存在时间跨度非常大，约距今5000年至3200年，试问一个发展了近两千年的文明，怎么会不形成文字？他们用什么交流，手语吗？而且，根据出土文物显示，三星堆应该与商朝有过文化交流，殷商有甲骨文，而三星堆却没有，这很不科学，毕竟二者是同时代、同发达的两大文明。
金杖之谜，提起权杖，我们会不由自主联想到古埃及法老手中的东西，好像这类象征权力的物件非常地具有西方风格，而鼎似乎才是中国历史特色。但有学者认为，中国高古时期也有使用权杖的习惯，还说良渚遗址出土过玉制的权杖，三星堆的这根金权杖，终究还是未解之谜。
象牙之谜，新近发现的祭祀坑中出土了大量象牙，那么这些象牙的来源是哪里呢？专家分为“土著象牙”与“外来象牙”两支观点队伍。土著说认为，川蜀地区原本是有大象的，只是后来灭绝了，但疑点是为什么没有出土过类似的象化石？外来说认为，这些象牙来源于印度、孟加拉国等地，属于对外贸易的结果。
赤像之谜，三星堆最后一期文明所在地是金沙遗址，这里曾出土过12尊造型大体一致的赤裸男性跪像，雕刻细腻，表情丰富，应该是一种特殊的祭祀品。然而，这些人像的发型十分怪异、双手被反绑、全身赤裸等特征，都与我们所知的文明格格不入，在此前中原遗址中从未见过，这是不是昭示着母系社会的些许痕迹？
鱼凫之迷金权杖上刻有图案，分别是巫师、鱼、鸟的形象。很多人说这就是传说中的古蜀之王：鱼凫王，巫师就是王，鱼和鸟则是他的化身和象征。这似乎很有说服力。但同时，图案上还有一支长长的箭贯穿三者，这表达的意思应该是痛恨鱼凫王才对啊！如果三星堆是古蜀人所建，那么他们为什么要杀死自己的王呢？
铜像之谜，三星堆出土的青铜像形象都十分怪异甚至荒诞，与中原人的特征出入很大，他们高鼻、大嘴、粗眉、大眼，眼睛突出而斜视，耳朵宽大而有孔，身材比例也相当夸张。有人说这样的人物形象似乎与高鼻梁的西方人更为接近。当然也有人指出这其实就是古彝族人的特征，但只是猜测，并无实际证据。
祭祀之谜，三星堆出土了大量精美绝伦的青铜神器，但绝大多数都是祭祀用的，基本上没有生活用品，这表明古蜀国的原始宗教体系十分完备，可他们的饮食起居生活该如何进行呢？难道靠祭祀就能不吃饭不喝水？
揭秘之谜，历经几十年寒暑，三星堆不过挖掘了千分之二，那么究竟何时才能完成解密呢？这无疑又是一个无解的谜题，毕竟目前我们只发现了几个祭祀坑，而对三星堆文明的城邦、城墙、生活区等位置很不明了，它的城市建设也无法得到证实，所以三星堆的秘密应该还会保持很久很久。
上古时代是一个属于神话的时代，史料少有记载！唯一有记载的还是一本叫山海经的奇书，为什么说山海经是奇书？因为这本书的年代不详，作者不详，内容呢极其的荒诞离奇，因此绝大多数人都将山海经认为是神话，但是直到我国三星堆文物出土，人们才发现山海经中记载的内容并非神话那么简单，而山海经中讲述的可能不只是华夏文明，那么三星堆文明和山海经有什么联系吗？
青铜神坛三星堆文明从发现开始就一直牵动着世人的神经，随着考古学家对三星堆文明考古的逐渐深入，一些原本的谜团不仅没有被解开，而且还带出了更多匪夷所思的未解之谜。那么这个沉睡了几千年的古文明是怎么被发现的？据说在1929年的一天，月亮湾的农民燕道城打算在离家不远的地方开一个水塘，他和他的儿子就开始挖，挖着挖着挖不动了，感觉下面有一个很硬的东西，然后他们就把这个土给拔开了，想看看里面究竟是什么东西，结果他们竟然挖出了一块透亮的大玉环，这一看有宝贝就继续挖，发现坑里面堆满了各种玉器、石器，从此这样的一个轰动世界的文明遗址被揭开了。
那么经过多年的考古挖掘工作以后，传说中的古蜀国终于浮现在人们的眼前，其实在这之前古蜀国在很多地方就有记载，但是之前人们都认为那只是神话故事或者说是虚构的，就认为是古人闲来没事打开脑洞写小说，但是考古学者研究了这三星对文明之后发现的，这不是小说，真的存在古蜀国。而且这个古蜀国比夏王朝还要早1000年，差不多的和古埃及古巴比伦是同一个时代的。
青铜神树据推测，三星堆文明在当时存在了大概有2000年的时间，也就是说从5000年前到3000年前然后就突然消失了，其实有很多朋友都发现了，为什么这些世界各地的各种古文明都是突然的出现，然后又突然的消失，这个问题估计在很长的时间里都将困扰着我们。
对于三星堆文明消失的一个猜测，说是一场大洪水导致的。因为根据当时考古挖掘工作发现从地面到坑底一共有16个地质层，而第7层是最神秘的，因为这第7层是个淤泥层，这个淤泥就说明了有可能出现很大的洪水，而且整个厚度达到了50公分，不难想象当时的洪水有多大。
然而就是这样一个遥远的古文明，他们的制作水平和制作出来的东西着实让人难以置信。首先发现了一座青铜神坛，整个青铜神坛共分为4层，最下面的一层是兽型的底座，是整个神坛的基座，其中的这个兽就是著名的坛下神兽。这种兽也叫做角端，跟麒麟是一样的，是上古时期的神兽。在两汉时期在司马相如就在上林赋中有过描述，神兽有麒麟和角端，角端可以日行万里，通晓四夷的语言，世间的事情都瞒不过它。而青铜像第二层是4个人，他们面目威严肃穆，背后是正在发散着光芒的太阳。第三层是高山，四座山峰相连，这是不是说的就是四川盆地呢？而最上面的一层是最神秘的一个方形的匣子，匣子镂空雕刻着5个古蜀人，他们可能就是古蜀国的祭祀，盘着头，穿着祭祀用的长裙，双手成环状，至今这个神坛的用途也是扑朔迷离。
人首鸟身像有人说它代表着天地的宫殿，也有人说它反映着古蜀人对天地人三界的观念，也有考古学家认为三星堆出土的青铜神坛很有可能就是山海经中记载的昆仑台，传说中的昆仑台是天地之间的一个通道，存在于昆仑山顶端，山海经中就有提到：台四方、禹阙知、三刃三沮，人以为众帝之台、在昆仑之北。随后又发现了一个青铜人首鸟身像，这件人首鸟身像据说代表的就是山海经中木神句芒，他主管树木的生根发芽。传说他是华夏共祖之一少昊的儿子，其所管辖的部落里也是以鸟类为图腾，凤凰的形象便是由他的部落演变而来的。在山海经海外东经中有记载，东方句芒人面兽身乘两龙。
关于青铜人首鸟身像有学者试着去复制一个，以现在的冶金技术去尝试都有很大的难度，很难想象当时的古蜀人是如何制作的。
随着三星堆的发掘，越来越多的东西难以理解，一次次刷新了我们对历史的认知。比如说青铜神树，这棵树高达3.96米，由树座和树干组成，一共分为三层，每一层都有三根树枝，一共是9根树枝，每个树枝上都站着一只神鸟，那么这9个树枝一共就有九只鸟，在树干的一侧有4个横向的短梁，将一条身体倒垂的龙固定在树干上，就好像同天而降一般。
金乌而在山海经中就有神树的传说，在传说中国古代有三棵树，东方的扶桑是太阳升起的地方，十只太阳化身金乌就栖息在神树上，西方的若木呢，就是太阳下落的地方。还有一颗神树，就是建木。是人们和天上神灵交流的地方。根据山海经大荒东经记载：汤古上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌，意思就是汤古这个地方有一棵扶桑树，10个太阳就栖息在这棵树上，一个太阳刚刚回来，另一个太阳则要起身出去，10个太阳都是由金乌背着的。同时山海经海外东经中也有这样一段记载，汤古上有扶桑，十日所浴在墨赤北，居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。意思就是说汤古这个地方长了一颗名为扶桑的神树，每天由金乌驼着轮流值班，每当其中一只出去工作的时候，其余9只就在树上休息，这也是为什么青桐神树上只有9只鸟，因为一只鸟出去工作了。所以在这些古老的传说中提到了神树和金乌和我们出土的青铜神树上的9只鸟非常的吻合。
接下来比较恐怖的是有一个流传的神话：十日并出。在世界各地的古文明和原始部落里都流传着同样的传说，包括我们这的后裔射日。就是10个太阳一块出来了，所以古时候有10个太阳，这个事情全世界都知道。虽然我们现在非常的难以理解，但是是可能它是真的存在过的，这个十日并出的神话，也对应了我们青铜神树上的9只鸟加一只飞出去的鸟！其实我们发掘过那么多的古文明，或多或少都有一个感觉，古人类不管从哪方面来说，好像都比我们现在的人还要厉害，这到底是为什么？那么我们到底是在进化还是在退化？又或者说宇宙万物都只是一个循环？
难道外星人只会玩石头，玉器，青铜，铁器吗？
在人类的文明历史上，每个吋代都有少数手工艺加工技术，超越本吋代的普遍文明技术，我们不要以今天的思维去论断，那个吋代就没有人能掌握高超的手工制作工艺。其实古吋每一个吋代都有超越吋代智慧的人，他们掌握创造的学术和技术，只是那个吋间都是手工作业，又是代代口授家传，一当断代这些学术技艺就不可能留传下来了。在我们今天的认知里，当吋的环境不可能掌握这么高的知识和技艺。
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