清代的沦亡，代表着封建帝制的竣事，社会也走向了一个全新的期间。而在清代早期，产生过一件让汉平易近族自己的衣冠传统断代的工作，那就是剃发换衣，有许多人是以而死，但更多的报酬了保存，不能不照做。比及清代竣事统治，进入新的期间的时辰，请求把辫子都减掉，可为何这个时辰仍是有许多人不肯意呢?
我们对付清代期间人们的印象普通都是“大辫子”，这是由于在顺治二年六月，清军霸占南京以后，为了表现满族人同一了全国，多尔衮但愿全部的清代人都能够用满族的风俗生活，因而，他便以天子的名义收回了一条言辞激烈的圣旨，“自今公告以后，都城表里限十日，直隶各省处所，自部文到日，亦限十日，尽令剃发。遵依者，为我国之平易近;踌躇者，同抗命之寇，必置重罪。”
从下面这段话中我们能够看出，多尔衮要做的工作非常复杂，就是让人们剃发。但是，前人以为“身材发肤，受之怙恃，不敢损伤，孝之始也”，是以，在他们的眼中，头发是不成以任意剪的，以是多尔衮的这项诏令遭到了许多人的否决，乃至产生了“江阴八十一日”、“扬州十天”等变乱。不外为了保存，大部份的人们仍是照做了，而且绑起了大辫子。
风趣的是，辛亥反动产生后，清王朝已然走向了沦亡，可是那时任中华平易近国大总统的孙中山公布“剪辫令”的时辰，也遭到了许多人的否决。对此，有如许的记录“沪上规复已两月不足，辫子仍未除净，而各界同胞另有心胸迟疑，迟疑不剪者，是满贼之丑俗犹存，平易近国之威望有损。”
(“剪辫令”的内容以下：“满虏窃国，易吾冠裳，强行编发之制，悉从腥膻之俗。……今者清廷已覆，平易近国乐成，凡我同胞，允宜涤旧染之污，作新国之平易近。……凡未去辫者，于令到之日限二十天，同等剪除净尽，有不尊者以守法论。”)
为了促令人们剪辫子，平易近国当局乃至为剃头辫之人收费供给饭菜，可是一些是以而剪辫子的人倒是一边用饭一边抽泣的，而且在临走之时还将本人的辫子收好并带了归去，以便让本人的亲人在本人入殓时将其放入。那末成绩来了，为什么人们不肯意剪辫子呢?
实在这也很好懂得，次要有两方面的缘由。第一个缘由和那时的剃发是一样的，那时的人们以为头发受之怙恃，剪头发是对怙恃不孝的行动。同时辫子剪完以后，本人头发和之前比拟少的不幸，天然是比较光鲜的。第二个缘由，颠末了两百多年的成长，留辫子在人们的眼中曾经成了根深蒂固的认知，当有一天，有人俄然让他们剪头发之时，他们天然是不可承受的。
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